Bereczki Ibolya - Cseri Miklós - Sári Zsolt: Ház és Ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 27. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2015)

VARGA SÁNDOR: Térhasználat a mezőségi táncos házban

térhasználat attól függött, hogy legényes kíséreteként, vagy önmagában táncolták-e. Az előbbi esetben a zené­szek előtt a figurázó legények táncoltak, mellettük pedig két-három négyes forgott, az utóbbi esetben a négyesek az egész táncteret használhatták. \ 3. kép. Tánc Bonchidán (Bontida) egy megrendezetett filmfelvétel alkalmával. A képen jól látható, hogy a legényest járó férfiak a zenekar előtt táncolnak, míg a négyest táncoló nők oldalt helyezkednek el. (BORBÉLY Jolán felvétele, 1969. Bonchida. MTA BTK Zenetud. Int. Táncfotótára Tf. 25 147.) Magyarszováton (Suatu), Válaszúton (Ráscruci) és Szé­ken a 20. század elején a párkezdő, aszimmetrikus lassút párosával összefogózva, körben állva táncolták.37 Erre más­honnan még nem találtunk párhuzamot, a többi mező­ségi faluban a legidősebb adatközlők szerint a tánchelyi­ségben szabálytalanul, össze-vissza elhelyezkedve járták a táncot. A forgós-forgatós páros táncok a formai strukturális jellemzőik miatt (a nők eldobása a férfi háta mögé, vala­mint a kar alatti forgatásuk, a párok külön táncolása stb.) meglehetősen helyigényesek, ugyanakkor ezeket a tán­cokat ismerték/ismerik a legtöbben a mezőségi falvak­ban. A legtöbb esetben olyan sokan táncolják, hogy csak kifinomult és meglehetősen bonyolult proxemikai szoká­sok segítségével tudják optimalizálni a rendelkezésre álló tér felosztását, így téve lehetővé az egymással szoros kö­zelségben táncoló emberek „zavartalan” együtt mozgá­sát.38 A forgós-forgatós táncok térhasználatával kapcsola­tos megfigyelések fontosságát kiemeli, hogy a táncrend­ben ezek a legnépszerűbb és a leghosszabb ideig tartó táncok.39 Ezeket a tényeket figyelembe véve válik érthe­tővé, hogy a proxemikájuk több, a helyi társadalom felé­pítésére és működésére vonatkozó információt hordoz, mint más, egyszerre kevesebb embert megmozgató tánc­típusoké. A táncolok nagy száma és a hely szűkössége miatt az improvizatív jellegű forgós-forgatósokhoz kapcsolódó proxemikai szabályok nagymértékben befolyásolják a tánc­alkotás és a rögtönzés lehetőségeit is, ebből következő­en a tánc formai megjelenésére is jelentős hatással vannak. I. ábra. A visai Fodor Mihály Funduj táncos házának alaprajza és a forgós-forgatós táncok proxemikai sémái. A fenti ábrán egy visai táncos ház részben kötött te­reinek vázlatát láthatjuk. A zenészek általában a bejárati ajtóval szemben, az egyik sarokban elhelyezett fából ké­szített emelvényen, a cigánypadon ültek, hogy a felcsa­pódó szoknyák ne zavarják a muzsikusok hangszerkeze­lését. Az is előfordult, hogy az ablak mélyedésébe ültet­ték őket, ha az elég tágas és magas volt. A nagybőgős sok esetben arccal a sarok felé játszott, mert a falak így fel­erősítették a hangszerének hangját. Volt, ahol a nyári tán­con a csűrnek a pajtával szemben lévő oldalához állítot­ták a cigánypadot, hogy a zene ne zavarja az állatokat.40 Ezért az esti táncon a csorda megérkezésénél és a fejős­nél általában szünetet is tartottak. Az ábrán megfigyelhető, hogy a visai fiatalság a tánc­ra a ház nagyobbik szobáját használta. Ha a térbeosztást kívülről befelé haladva vizsgáljuk, láthatjuk, hogy az meg­mutatja a tánc résztvevőin belüli generációs különbsége­ket és az ezzel összefüggő szimbolikus rangsort is. A kon­firmáció előtt álló gyerekek (kb. 11-14 évesek) a tánche­lyiségből (első ház) kiszorulva táncolnak. Ok csak az aj­tón keresztül figyelhetik a mulatságot. Az első ház ban a bejárat körül, távol a zenészek által elfoglalt saroktól tán­colhatnak a félfizetésesek, azok a tizennégy-tizenötödik életévüket éppen betöltött, azon évben konfirmált fiatal legénykék, akik a konfirmációtól az év végéig tartó idő­szakban csak a cigánypénz felét kötelesek befizetni. A szo­ba nagyobb részét a teljes jogú táncosok foglalhatják el. A padokon az idősebb asszonyok, esetleg a táncház gazdái, az ún. bámulok ülnek, akiket a táncos közösség általában 37 CSORBA János 2001. 38-39; KALLÓS Zoltán 2006. 305; MARTIN György 1995. I 12. 38 A mezőségi forgós-forgatós páros táncok térhasználatára már egy korábbi tanulmányomban kitértem. (VARGA Sándor 2007. 94-95.) 39 Az általam megfigyelt lakodalmakban a táncrend kb. 3A-ed részét forgós-forgatós táncok tették ki. Előfordult, hogy egy-egy tánccikluson belül akár 40-50 percig is táncolták őket egyfolytában. 40 A visszaemlékezések szerint ez főleg olyan gazdaságnál volt jellemző, ahol bivalyt tartottak. Az állatot nagyon zavarja a nagybőgő hangja, köny- nyen megvadul tőle. 91

Next

/
Thumbnails
Contents