Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 20. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2007)

BÁRTH JÁNOS: Erdély és a Partium település-néprajzi viszonyai

Barth János ERDÉLY ÉS A PARTIUM TELEPÜLÉSNÉPRAJZI VISZONYAI Bevezető A címben jelölt két tájnév nagy területet takar. Körülbelül akkorát, mint a mai Magyarország. A történeti Magyarország 1920-ban Romániához került keleti részeit a földrajzi és kulturális érte­lemben vett sokféleség jellemzi. A Partium nyu­gati szélétől Moldva nyugati széléig terjedő terü­leten minden olyan fontosabb települési formáció megtalálható, amelyet Európában a második év­ezredben kitaláltak. A 17-18-19-20. századi Er­délyben és Partiumban volt kőfalakkal kerített, európai értelemben vett város, árkokkal övezett, földszintes agrárváros, sokféle falu, folyóvölgyi és magas fenn síki tanya. E településformák rész­letes, aprólékos ismertetésének itt nem lenne iga­zán értelme. PRÏNZ Gyula erdélyi kusza halma­zai és VUIA Romulus völgyfenéki füzérfalvai még a legelszántabb néprajzkutatók tűrőképes­ségét is próbára tennék. Helyette előadásomban kiemelek néhány településnéprajzi kérdéskört, elsősorban olyanokat, amelyek „igazán néprajzi­ak", amelyek jellegzetesen erdélyiek, amelyek fi­gyelembe vehetők egy erdélyi múzeumi tájegy­ség megvalósításánál, és csak ezekről a „kiemelt" kérdéskörökről szólok. Ezek a témák a követke­zők: 1. A hegyi szállástartás, a paraszti tartozék­települések 2. A hegyi tanyák 3. A nemzetségi zsákutcás településrend 4. A baromudvaros (vagy kettős udvaros) telekrendezés 5. A székely tízesek A hegyi szállástartás A mezőgazdasági tevékenységet folytató parasztság nemcsak az Alföldön, hanem Erdély hegyi tájain is létrehozott az újkorban határbe­li gazdaságviteli telephelyeket, elsősorban olyan esetekben, amikor távoli határrészeket igyekezett hasznosítani. Az Alföldön a szállás­nak nevezett határbeli paraszti gazdasági telep­helyek legtöbbször az agrárvárosok magánbir­toklású pusztai földjein jöttek létre. Erdély hegyvidékein a pusztát a havas, a magánbir­toklású mezei kertet, szállásföldet az ugyan­csak magánbirtoklású havasi irtás, irtáskaszá­ló helyettesítette. A pusztai szállásföldet és a havasi irtáskaszálót egyaránt csak úgy lehetett hasznosítani, művelni, ha valamiféle telephe­lyet, szállást hoztak létre rajta. A havasi pa­raszti szállásnak sokféle formája létezett. A te­lep a szénacsinálók alkalmi, egy szezonra szó­ló kalibájától a csűrből és „kicsi házból" álló épületegyüttesig terjedt. A székelység hegyi szállástartása nagy múltra tekinthetett vissza. 1 A 16. század végi udvarhelyszéki perekben sok szó esett havasi irtáskaszálókról és a rajtuk működtetett szállá­sokról. Különösen figyelemre méltó adatok is­merhetők meg egy Oroszhegy környéki 1592. évi határperből, ahol fancsali Lőrincz szállását, mint épületekkel ellátott szénacsináló és állat­teleltető telephelyet mutatták be a vallomáste­vő tanúk. 2 A csűrből és „kicsi házból" álló havasi szál­lások évszázadokon át hozzátartoztak a havasi irtáskaszálókat birtokló oroszhegyi, korondi, zetelaki székely gazdák életéhez. Alább a népi emlékezet alapján sematikusan bemutatom, hogy az oroszhegyiek 19. század végi, 20. szá­1. kép. Oroszhegyi szállásépület, kicsi ház Székelyvarság határában, Sólyomkőn (BÁRTH János felvétele, 1991)

Next

/
Thumbnails
Contents