Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 20. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2007)

VASS ERIKA-BUZÁS MIKLÓS: Az Erdélyi épületegyüttes a Szabadtéri Néprajzi Múzeumban (Telepítési koncepció, 2006 november)

Margit foglalkozott." A homoródalmási bútorfes­tő család kiemelkedő tevékenységét MALONYAY Dezső is méltatta. 83 Az 1805-ben Abásfalván született BALÁZS Pál 1833-ban te­lepedett le Homoródalmáson. Testvére, Mózes vándorló bútorfestőként a környéket járta. Fia, Pál ( 1837-1897) az asztalosmesterséget apja mű­helyében tanulta. Műhelyt nem tartott fenn, mert minden esetben a megrendelő házában dolgozott. A munkában felesége segített, aki csak segéd­munkát végzett. Gyermeke nem született. A BA­LÁZSOK kb. 300 új házat bútoroztak be, de 1976-ban már csak 3 teljes garnitúra volt meg, il­letve több helyen a garnitúra egy-egy darabja. 84 Hétfalusi csángók A hétfalusi csángók a Brassótól keletre elhe­lyezkedő hét falu (az egymással teljesen összeol­vadt Négyfalu, Tatrang, Zajzon, Pürkerec) ma­gyar lakosai, a „csángó" elnevezéssel a szomszé­dos székelyek illették őket. Őseik all. századtól határőrző szerepkörrel bírtak, míg II. Ulászló Brassó városának el nem zálogosította a falvakat. Az egykor szabadalmas jogállású hétfalusi csán­gók ezáltal jobbágysorba süllyedtek. 85 44. kép. Vakolatdíszes utcai oromfal 1908-ból. Négyfalu, 4. sz. (BÚZÁS Miklós felvétele, 2006.) A brassói szászok hatása az élet szinte min­den területére kiterjedt: a hétfalusi csángók áttér­tek az evangélikus vallásra, és építészetük is szász hatást tükröz. Munkájuk tekintetében is szoros kapcsolatban álltak a szászokkal. A 19. század végéig, a vasút megjelenéséig hosszú távú szekerezéssel foglalkoztak, majd rö­vid távon elsősorban épületanyagfuvarozásával, melynek történetét KÓS Károly foglalta össze részletesen. 86 A kiállításban ezt az életformát sze­retnénk bemutatni. Hétfalunak a 19. században fejlett deszkametsző ipara volt vízifűrészekkel, ami hozzájárult az asztalos- és ácsmesterségek kialakulásához. A hétfalusi csángók kultúrája az 1885. évi és a millenniumi kiállításban is helyet kapott, 87 illetve MALONYAY Dezső is több példát említett népi építészetükre vonatkozóan. 88 ORBÁN Balázs na­gyon részletes leírást adott 19. század közepi életükről, lakberendezésükről, 89 ám mi nem ezt a világot szándékozunk bemutatni, hanem az 1910-20-as éveket, amikor elsősorban a brassói építkezésekre történő homokfuvarozás vált jelen­tőssé. A soros beépítésű telek utcavonalára épített lakóház folytatásaként kétszintes gazdasági épü­let áll. A ház-pitvar-kamra-színalj alaprajzi be­osztású ház vázas szerkezetű, zsilipéit falú, utcai homlokzata vakolatdíszekkel kiképzett. A lakó­épület nyeregtetős, cseréppel fedett, utcai oldalán kis csonka konttyal kialakított. A gazdasági épü­let második szintje vakolatlan, a lakóépülethez hasonló fedésű. A telken más építmény nincs. A hétfalusi festett bútorok kiemelkedő példái a sepsiszentgyörgyi és a négyfalusi múzeumban 46. kép. Kapu Négyfaluban, 334. sz. (VASS Erika, 2006.)

Next

/
Thumbnails
Contents