Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 20. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2007)

PALÁDI-KOVÁCS ATTILA: Erdély és a Partium néprajzi kutatásáról

mia) kolozsvári Folklór Intézete, a Csíki Székely Múzeum és a sepsiszentgyörgyi Székely Nemzeti Múzeum (közös évkönyvük az Acta) még az et­nográfia és a folklorisztika számára sem közöm­bös intézmények a vizsgált évtizedben. A közlés fontosabb fórumait a Kriza János Társaság teremtette meg: évkönyve 1992 óta, a KJNT Könyvtára, későbbi nevén Kriza Könyvek sorozata - kisebb megszakítással 1994 óta, a KJNT Értesítő az 1990-es évek vége óta szolgál­ja a romániai magyar néprajzi kutatást. KESZEG Vilmos idézett cikkében megtalálhatók a népraj­zi tárgyú művek fontosabb kiadói is. AKriterion, a vásárhelyi Mentor, a szeredai Pro Print és Pallas Akadémia, a szentgyörgyi Bon Ami, az ud­varhelyi Erdélyi Gondolat már meglehetősen ta­golt olvasói igények, kutatói műhelyek koordiná­tái között végzik a néprajzi irodalom kiadását. 12 B/ Irányok, műhelyek, tárgykörök Az előbb már említett intézmények és műhe­lyek révén több központúvá vált a romániai nép­rajzi kutatás, s az utóbbi másfél évtizedben a ku­tatási célok, az alkalmazott módszerek tekinteté­ben is differenciálódott. Mindeközben végbe­ment egy előre látható, mégis fájdalmas nemze­dékváltás. A vizsgálati terepek, a preferált földrajzi tér­ségek és népcsoportok közül kiemelkedik Mold­va és az ottani magyarság körében végzett mun­ka. KESZEG Vilmos joggal állapítja meg, hogy „Egy évtized alatt a legtöbb kutató ezen a vidé­ken fordult meg, s mennyiségileg is a leggazda­gabb irodalom innen készült el." 13 Moldva régeb­bi kutatói közül töretlen lendülettel folytatta a munkát HALÁSZ Péter, aki már a betakarítás szakaszába érkezett, s az ottani magyarságból is kinevelődtek fiatalabb, szakképzett etnográfusok (NYISZTOR Tinka, JANKU Laura). Az 1970­80-as években a SZILÁDY-nál még ismeretlen földnek jelölt Mezőség „felfedezése" is bekövet­kezett a népköltészet, a zene- és táncfolklór terü­letén, amiben KALLÓS Zoltán, MARTIN György és követőik érdeme elévülhetetlen. GILYEN Nándor népi építészeti kutatásai mutat­ják, hogy azért az anyagi kultúra témáiban a Me­zőségen is sok még a tennivaló. KOS Károly két­kötetes, poszthumusz gyűjteménye, A Mezőség néprajza (2000) után is ezt kell megállapítanunk. Ismét erőre kapott az erdélyi cigányság nép­rajzi vizsgálata, amit HERRMANN Antal és WLISLOCZKY Henrik hazájában, már csak ha­gyománytiszteletből is, természetesnek tartha­tunk. Nem beszélve az erdélyi cigányság demog­ráfiai robbanásáról, társadalmi jelentőségének folytonos növekedéséről. Szerényebb mértékben, de jó színvonalon folyt a szász hagyományok ku­tatása, főként POZSONY Ferenc törekvéseinek köszönhetően, aki az erdélyi ciganológia és a moldvai csángó népköltészet, sőt a társadalom­néprajz (szórványok, faluközösségi intézmények, generációk stb.) kutatási területén is jeleskedett. 14 A magyar-román együttélés, kulturális kölcsön­hatás, az akkulturáció témaköre kevesebb figyel­met kapott, de abban is vannak pozitív fejlemé­nyek. Főként a KAM és egyes magyarországi ku­tatók preferálták az ún. etnicitás és a nemzeti, et­nikai önazonosság, az identitás-választás tárgy­köreit, mint politikai szempontból érzékeny terü­letet, s a kutatónak az „értelmezés hatalmát" leg­inkább megengedő, a dokumentálás és a bizonyí­tás kényszerét pedig legkevésbé megkövetelő te­matikáját. KESZEG szemléje áttekinti a publikációk na­gyobb tematikai egységeit is. Súlyponti helyzet­ben a szövegfolklór, a rítusok, szokások, a népze­ne, népdal és a népművészet kutatását találta. Ezeket követi a vallási élet, a népi vallásosság, továbbá a népi hiedelmek tárgyköre. Külön cso­portba sorolja a népi növényismeret, az etno­botanika, az etnomikológia kutatását. Az anyagi kultúra kategóriáját nem használja, de a mester­ség, gazdálkodás, a taplófeldolgozás, tutajozás címszavak alatt összevont tételek csoportja meg­mutatja ezen kutatások súlytalanságát, elhanya­goltságát. Végül megemlíti a társadalomnéprajz területét, s néhány kiváló történész (EGYED Ákos, IMREH István, PATAKI József) ott hasz­nosítható munkáit. Etnográfusokat sajnos nem említ...! A nagy gonddal, igényesen összeállított szem­le megmutatja a vizsgált bő évtized néprajzi munkálatainak kiugró eredményességét, s a számvetés megkönnyíti a hiányok feltérképezé­sét, elősegíti a továbbhaladás irányának a kijelö­lését, a sürgősen elvégzendő feladatoknak a meg­határozását. KESZEG Vilmos áttekintését és bib­liográfiai adattárát is jelentős mértékben - közel 200 címleírással - egészítette ki MOHAY Tamás hozzászólása az említett mű harmadik kötetében. 15 Korreferátuma tartalmazza az Erdély néprajzi kutatását hatékonyan támogató magyar­országi alapítványok, kutatás- és oktatásfinanszí­rozási intézmények, szervezetek, kutatóhelyek szerepét, a magyarországi egyetemen néprajzi

Next

/
Thumbnails
Contents