Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 18. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2005)

JÉKELY BERTA: 20. századi falusi épületek műemlékvédelmi problémái

Jékely Berta 20. SZÁZADI FALUSI EPÜLETEK MŰEMLÉKVÉDELMI PROBLÉMÁI A Szabadtéri Néprajzi Múzeum újonnan ter­vezett, 20. századi tájegysége alapkoncepciójá­nak megvitatására összehívott, a témát elsősor­ban muzeológiai szempontból taglaló konferen­cián a műemlékvédelem szemszögéből szeret­nék néhány gondolatot fölvetni a 20. századi fa­lusi építészet megőrzésével kapcsolatosan. Mint azt előadásom címe is mutatja, a konferencia te­matikájától kissé eltérően, nem a 20. századi tí­pusházak, hanem általában a 20. századi falusi épületek műemlékvédelmi problémáit fogom bemutatni. 1 Amiért nem kifejezetten a típusházak adják e rövid problémafelvetés témáját, annak az egyik legjelentősebb oka az, hogy a típusházak feldolgozásánál sokkal jelentősebb elmaradása­ink vannak a 20. századi falusi építészet egészé­nek műemlékvédelmét illetően. Az is könnyen belátható, hogy a műemlékvédelem számára a típusházak kérdése nem jelent ugyanakkora ne­hézséget, mint a néprajzi muzeológia számára. A Szabadtéri Néprajzi Múzeumnak ugyanis vá­lasztania kell, hogy meglévő, fennálló épülete­ket telcpít-e át, vagy a típustervek alapján épít-e föl egy-egy típusházat, míg a műemlékvédelem mindenképp csak a valóban megépített és jelen­leg is álló épületekkel foglalkozik. A Szabadtéri Néprajzi Múzeum el kell töprengjen azon is, hogy vajon valóban a paraszti építészet körébe tartoznak-e a típusházak, típustervek alapján emelt épületek (s ezt mutatja a konferencia ér­zékeny terminológia-választása, a „falusi építé­szet" kifejezés használata is), míg a műemlékvé­delem számára ez nem központi kérdés, hiszen a műemlékvédelem létrehozásuk módjától füg­getlenül az épületekkel, mint az épített környe­zet elemeivel foglalkozik. Különösen azóta nem vet föl elméleti problémákat a típusház, parasz­ti, falusi fogalmakkal körülírható kérdéskör, amióta a műemlékvédelmen belül elkülönülő népi műemlékvédelem gyakorlatilag megszűnt, hiszen sem módszertanilag, sem szakmailag nem beszélhetünk ilyenről, a jogszabályokban sem szerepel a néprajzi érték kategória, és az in­tézményrendszeren belül sincs kifejezetten a népi műemlékekkel foglalkozó részleg. A műemlékvédelem számára tehát nem első­sorban a 20. századi falusi épületek típus-volta a kérdés, hanem - és ezt mutatja be előadásom el­ső, helyzetértékelő része - azok 20. századi mi­volta. Előadásomra készülve tájékozódtam a népi épületekkel foglalkozó kollégáim körében, hogy mit gondolnak a 20. századi falusi épületek műemlékvédelmi problémáiról, s azt a választ kaptam, hogy ez nagyon egyszerű, ilyen problé­mák nincsenek, merthogy ilyen - mármint 20. századi falusi, ha úgy tetszik népi műemlékek sincsenek. Ennyiben a népi műemlékvédelem ­s szándékosan használom most mégis ezt a szó­összetételt, hiszen ez a szemlélet még az egykor létező népi műemlékvédelem öröksége - a nép­rajzi muzeológia mögött jár. Hiszen a skanzen­ben már korábban megjelent a 20. század; mind az épületek berendezésében, mind az egyes át­telepített épületek 20. század folyamán átalakí­tott részeiben. A népi műemlékvédelem archaikum felé for­duló érdeklődése azonban mind a mai napig tö­retlen és zavartalan maradt. A védett épületek anyaguknál, méretüknél, tüzelőberendezésük­nél fogva nem alkalmasak a jelenlegi komfort­igények kielégítésére, s így fenntartásuk kizáró­lag múzeumi rendeltetéssel képzelhető el. A gondosan felkutatott és helyreállított archaikus népi lakóépületek tehát inkább a néprajzi muze­ológiával rokon pályára állították a népi műem­lékvédelmet. Könnyen belátható azonban, hogy a műemlékvédelem, mely az épített környezet megőrzését tűzte ki célul, s melynek falusi épü­letekre vonatkozóan az együttesek megőrzése az alapelve, kétes eredményként könyvelheti el a lakótelep lábainál szerényen meghúzódó, mú­zeumként működő, nádfedeles lakóépületet. A 20. századi épületek védelmével kapcsola­tosan maga a műemlékvédelem is visszahúzódó volt. S nem csak a népi műemlékvédelemről, ha-

Next

/
Thumbnails
Contents