Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 18. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2005)

CSILLÉRY - KONFERENCIA - DANÓ ORSOLYA: K. Csilléry Klára öröksége a Miskolci Egyetem Kulturális és Vizuális Antropológiai Tanszékén

seként K. CSILLÉRY Klára tizenkilenc, egyenként 240 perces, videón rögzített előadá­sának archiválására, 1,8 milliónyi karakternyi (45 szerzői ívnyi) szöveg számítógépre vitelére és 3800 diapozitív digitalizálására került sor, illetve elkészült a CD-ROM programja. Az eddig elkészült CD-ROM hét szerzői ív­nyi szöveget (tartalmilag: a tárgyi környezet európai és magyar története a 12-13. század­ban), a szöveghez kapcsolódó képanyagot, és számos ponton a szöveghez tartozó linkeket: az előadásban említett városok, települések földrajzi elhelyezkedését jelző térképeket, il­letve a szövegben szereplő történeti, művé­szettörténeti, néprajzi fogalmak magyarázatát tartalmazza. A CD-ROM struktúrája az elő­adások tematikáját követi. Európát tekintve a lakóépítmény, a lakásbelső, az ülőbútor, az asztal és teríték, a láda, a fűrészmalom, a ládi­ka, a szekrény, a fekvőhely, a bölcső és a vilá­gítás témaköreit járja körül angol, francia, né­met, itáliai, bolgár és norvég példákon keresz­tül. Magyar példákat szűkebb körből válogat: a lakóépület, az ülőbútor, az asztal és teríték, a tárolóbútor, a fekvőhely, a bölcső és a lakás díszítésére szánt tárgycsoport különböző vál­tozatait vizsgálja. Hosszú egyeztetés előzte meg a szöveg stí­lusának kialakítását. K. CSILLÉRY Klára tu­dományos szövegfeldolgozást képzelt el, de belátta, hogy egy ekkora terjedelmű anyag esetében ez legalább tízévnyi munkát jelente­ne, így végül egy írásbeli előadás-stílus kialakí­tása mellett döntött, amely ugyan nem rendel­kezik a tudományos publikációhoz szükséges Példák az előadásból A XIII. század végén egy jelentős újdonság dokumentálható: a deszkalábú asztal. Ez a kép az assisi Szent Ferenc-bazilika felső temploma Giottonak tulajdonított freskósorozatának része, az 1297-1299 közti évekből, és a celanoi lovag halálát ábrázolja. A legenda szerint ő ájtatos tiszteletből meghívta magához ebédre Szent Fe­rencet, aki az asztali ima után megjósolta ven­déglátójának közeli halálát, intve, hogy gyónjon meg. Alighogy megtette, miközben az ott levők már evéshez láttak, a lovag ki is lehelte a lelkét ­ám a szent vendég közbenjárásával elnyerhette az üdvösséget. A celanoi lovag sommásan megjelenített la­kásának rangos voltát a falak inkrusztációs ­kozmata-munkának is nevezett -, márványbera­kásos sávjai, a kazettás mennyezet és fölötte az oszlopos mellvéddel körbevett tetőterasz mellett a legújabb divatú, deszkalábú asztal is jelzi. Az ilyen asztal két deszka alkotta lábon áll - a ké­sőbbiekben ez még osztódhatott is -, a kettőt he­vederfogja össze, de itt ez nem látszik. Ez az asz­taltípus formájában lényegében azonos a cart­ibulum nevű római díszasztallal. Eredeti mivol­tukbanfennmaradt, kőből faragott ilyen díszasz­talok példájára alkothatták meg, tudatosan kö­vetve - a korabeli Itáliában nem egyedülállóan ­az antik hagyományokat. Ez a deszkalábú asztal azután a továbbiakban nagy karriert futott be. A 1. kép. Giotto di Bondone: Utolsó vacsora, 1297-1299, Szent Ferenc-bazilika, Assisi hivatkozásokkal, de írott szövegként megállja a helyét, és megőrzi az előadások személyhez kötött jellegét. 2. kép. Torockói asztal, 1893, Néprajzi Múzeum, Budapest gótikus stílus idején elnyert nagy kedveltsége nyo­mán keletkezett ennek az asztaltípusnak a szak­irodalomban használatos elnevezése: gótikus

Next

/
Thumbnails
Contents