Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 16. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2003)

KEMECSI LAJOS: Életmódtörténet és a hagyatéki leltárak (Kutatástörténeti vázlat)

Kemecsi Lajos ÉLETMÓDTÖRTÉNET ES A HAGYATÉKI LELT ARAK (KUTATÁSTÖRTÉNETI VÁZLAT) A Szabadtéri Néprajzi Múzeum legkorábbi tu­dományos koncepciójában még elsősorban a 18. századi, lehetőleg datált emlékek gyűjtését szor­galmazta. Ez a koncepció az 1880 után épült la­kóházakat már nem tekintette a gyűjteményben bemutathatónak. 1 A későbbiekben módosult kon­cepció eredményeképpen, mára már a 20. század első harmadát képviselő épületek is láthatóak a tájegységekben. 2 A közelmúltban pedig elindult a 20. századi magyar falut és életmódját bemuta­tó kiállítási egység koncepciójának kidolgozása. 3 Az épületek kora felső határának módosulásával párhuzamosan zajlott egy más irányú folyamat is. A múzeum építésének első időszakát követően egyre inkább érzékelhetővé vált az analógiák, a hiteles rekonstrukciók hangsúlyának szükségsze­rű növekedése. Külön kérdéskört jelent a tradici­onális nyersanyagok, technikák napjainkban le­hetséges alkalmazása, illetve ezek kényszerű ki­váltása, egy időben a specialisták eltűnésével. A hasznos információkat nyújtó hagyományos épü­letállomány rohamosan pusztul, így mára első­sorban a romépületek nyújtanak a terepen kutató néprajzos számára ismereteket. Egyre nehezebb a megfelelő tárgyak gyűjtése is, különösen az erő­södő idegenforgalom hatásait élvező terüle­teken. 4 A múzeumi bemutatást nehezítő folyamatok­kal párhuzamosan, a kutatók igyekeztek újabb módszereket, szempontokat alkalmazni, a nega­tívjelenségek kivédése érdekében. Miután a Sza­badtéri Néprajzi Múzeum a népi építészet bemu­tatása mellett egyenrangúan fontos feladatként fogalmazza meg az életmód, a településmód be­mutatását, ezeken a területeken is szá­monkérhetőek a hitelesség szempontjai. 5 Az élet­mód hiteles megjelenítése elsősorban a berende­zéssel történik. A hitelesség fokmérői pedig a megelőző terepkutatások, bontási megfigyelések és dokumentációk mellett a néprajzi, levéltári ku­tatások. A rekonstrukciók hitelességének kérdése álta­lánosan alapvető jelentőségű a szabadtéri népraj­zi múzeumok számára. Különösen az a szentend­rei Szabadtéri Néprajzi Múzeum Felföldi mező­város (II.) tájegységének megvalósításában. Ez a tájegység jellegéből, illetve a telepítési koncepci­óból fakadóan a korábbiakhoz mérten több re­konstrukciót és analógiát felhasználva épül fel, a tervek szerint. A tájegység felépítésének munka­folyamata a közelmúltban felgyorsult. Elkészül­tek a néprajzi újjáépítési javaslatok, illetve zajlik a tárgygyűjtés, a tervezés és a terepmunka, pár­huzamosan a könyvészeti-levéltári kutatással a berendezési tervvázlatok készítésével. Jelen írás a tájegység építésében és a berendezések megva­lósításában a hagyatéki leltárak által kínált lehe­tőségekre kívánja felhívni a figyelmet, a forrás­csoport hazai kutatástörténetét vázolva. Az anyagi kultúra történetének kutatása ha­zánkban, az utóbbi évtizedekben érezhetően megélénkült. A történeti néprajzi vizsgálatokat folytató kutatók a régebben is ismeretes forrás­csoportok újszerű megközelítésével kísérletez­nek. Számos olyan fontos forrásanyag vált isme­retessé, amely az emlékezet alapján rekonstruál­ható berendezések, tárgyak körét az időben jelen­tékenyen kiszélesíti. Ezen túl hitelesebb alapo­kat, analógiákat nyújt a hű rekonstrukciókhoz. Ezek a történeti források részben publikáltak, másrészt a Szabadtéri Néprajzi Múzeum adattá­rában, illetve a területileg illetékes közgyűjtemé­nyekben, a Magyar Országos Levéltárban és a Néprajzi Múzeum inventáriumgyűjteményében találhatóak. Az utóbbi évtizedben különösen nagy szám­ban készülő helytörténeti munkák és forrásközlé­sek is - ugyan változó minőségben - gazdag le­véltári forrásanyagot tárnak fel. Ezek az adatok elsősorban a múzeumi célkitűzések között egyre hangsúlyosabban formálódó életmódtörténeti elemzésekhez, a vagyoni helyzet vizsgálatához, a családszerkezethez, illetve a gazdálkodás kutatá­sához használhatóaki A mindennapok története iránt érdeklődő ku­tató elsősorban az elmúlt korokban élt emberek

Next

/
Thumbnails
Contents