Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 16. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2003)

HÁLA JÓZSEF: A kőfaragás és emlékei a székelyföldi Homoródjánosfalván

Hála József A KŐFARAGÁS ÉS EMLÉKEI A SZÉKELYFÖLDI HOMORÓDJÁNOSFALVÁN A Hargitában eredő, délnyugati irányba folyó, a Kőhalom közelében lévő Homoródnál egyesü­lő és Szászugránál az Oltba ömlő Kis- és Nagy­Homoród mentén előforduló kőzetek közül a vi­dék lakói elsősorban a jura és eocén mészköve­ket, valamint a miocén andeziteket (régi nevükön trachitokat) és a dácittufát (régi nevén kvarcan­dezittufát) hasznosították. 1 SCHAFARZIK Fe­renc 1904-ben négy faluból (Homoródalmás, Homoródjánosfalva, Szentegyházasoláhfalu, Székelyzsombor) említett kőbányákat 2 és a 20. században jelentős volt a Lövétén, a Tolvaj-tetőn lévő kőfejtő is. 3 Régi idő óta nagyarányú mészégetés folyt Lövétén, Abásfalván, Homoródkeményfalván, Homoródalmáson, valamint Homoródkará­csonyfalván, 4 és ezzel az anyaggal nemcsak az említett települések mészégetői, hanem a kör­nyékbeli falvak (például Homoródszentpál, Homoródszentpéter, Városfalva, Homoród­jánosfalva, Oklánd, Homoródújfalu) lakói is kereskedtek. 5 A bányákban, valamint a helyoldalakon, víz­mosásokban stb. kitermelt követ szakképzett (iparos) és háziiparos kőfaragók, illetve kőműve­sek dolgozták fel. A kőfaragást űzték a 19-20. században Homoródremetén, Homoródkemény­falván, Homoródszentpálon, Városfalván, Homoróddarócon és Lövétén, 6 de a legmagasabb színvonalra és nagy területre kiható jelentőségre Gyepesen és Homoródjánosfalván fejlődött. Gyepesről olvashatjuk egy 1820. évi „parasztval­lomás"-ban: „Épületre való követ lehet eleget kapni", 7 erre rímel egy ismeretlen szerző rigmu­sa: „Mért keresed a követ? Gyepesbe kapsz eleget." 8 A kő megmunkálása a 19. században már folyt 9 (lásd még az alábbiakban), a 20. szá­zad elején harmincöt kőfaragó tevékenykedett a faluban, 10 e századból a jeles iparosok közül Be­nedek Áron és Gál Ferenc nevét ismerjük. 11 Amilyen, messze földön nevezetes kőfaragó falu volt a táj északi részén Gyepes, olyan volt a déli részen Homoórjánosfalva. Homoródjánosfalva a Nagy-Homoród mente legdélebbi, a Szászföld (a régi Kőhalomszék) ha­tárán lévő székely faluja. Lakói unitárius vallású­ak. Nevének első (bizonytalan) említése (villa Eyanis) 1334-ből, első (biztos) említése (Janosfalwa) 1448-ból való, 12 de a település a 13. században már bizonyosan lakott volt, amint erről temploma tanúskodik (lásd még az alábbi­akban). Elnevezése középkori birtokosára, bizo­nyos Jánosra vezethető vissza. 13 A középkortól kezdve Udvarhelyszékhez, 1876 és 1918 között Udvarhely vármegyéhez (több évtizeden át az Oklándi járáshoz) tartozott, 1968-ban Brassó me­gyéhez csatolták. 14 Lakóinak száma az utóbbi két évszázadban nem érte el a 400-at (1787: 251, 1850: 305, 1870: 362, 1881: 330, 1910: 367, 1930: 380, 1941: 389, 1956: 348, 1966: 326 15 ), sőt, e dolgozat szerzője első adatgyűjtésének évé­ben (1981-ben) a 300-at sem, ahogy a helyszínen ugyanabban az évben hallottuk: „Akkora az egész falu, hogy egy marokba belé lehet fogni." 16 Itt élt 1867-től haláláig Jánosfalvi Sándor István ( 1804-1879) unitárius lelkész, a kiváló szónok és író, 17 a 19. század közepén alkotott, de nyomta­tásban csak egy évszázad múlva megjelent Szé­kelyhoni utazás a két Homoród mellett című könyv 18 szerzője, aki e tájon értékes néprajzi megfigyeléseket is tett. 19 Emlékét kőoszlop őrzi a faluban (1. kép). Homoródjánosfalva lakói, aki­ket a környékbeliek gatyásoknak, illetve medvé­seknek csúfolnak, 20 a legutóbbi időkig számos népszokást (például több napig tartó karácsonyi táncmulatság, István- és János-napi hajnalozó, aprószentek napi leánykorbácsolás, az óév bú­csúztatása és az újév köszöntése, a farsangi párosdi hajtás és batyukaöltöztetés) őriztek meg és gyakoroltak. 21 Fő megélhetési forrásuk évszá­zadokon keresztül a földművelés és az állattartás, valamint ezek kiegészítéseként a 19-20. század­ban a több családnak jövedelmet biztosító kőbá­nyászat és kőfaragás volt. A falu belterületének közvetlen szomszédsá­gában, északi szélén lévő Bánya-tető nevű domb

Next

/
Thumbnails
Contents