Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 14. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 2001)

HÁLA JÓZSEF: Herrmann Antal és a népi építészet

című cikkét, 23 amelyben figyelemre méltó (egy állandó szabadtéri néprajzi múzeum képét előre vetítő) gondolatokat fogalmazott meg: „A mil­lenniumi kiállítás elsősorban arra lesz hivatva, hogy nagy képben bemutassa, mivé lett a nemzet ittléte ezer évében, s hogyan lett azzá, ami. E fel­adat előtérbe állítja a kiállításnak kiválóan nép­rajzi jellegét. [...] Mert míg a többi szabályok­ban az épületek többé-kevésbé csak védői, tartá­lyai a kiállított tárgyaknak, a néprajzi osztály­ban, ha azt általában okszerűen akarják rendezni, az épületek nemcsak a tárgyak elhelyezésére va­lók, hanem egyúttal maguk is a legértékesebb és legfontosabb kiállítási objektumok. Ugyanis a néprajzi kiállítás csak úgy felel meg céljának, csak akkor igazán hasznos, tanulságos és érde­kes, ha a népéletet lehetőleg a maga szerves egé­szében tünteti fel. A népéletnek pedig úgy tulaj­donképpeni néprajzi, mint demográfiai stb. te­kintetben igen kiváló momentuma a nép lakásvi­szonyai, háztája. S a bútorzatnak és eszközök­nek, a dísz- és használati tárgyaknak csak úgy értjük meg igazi jelentését és rendeltetését, ha a maguk helyén és összefüggésében szemlélhet­jük. Azért ma már uralkodó elv, hogy a népies építkezést az u. n. parasztházak nemcsak festői dekoratív motívumai a kiállítási térnek, nemcsak bizonyos tárgycsoportoknak és egyszerű, s még­is érdekes és stílszerű elhelyezésére valók, ha­nem, hogy a kiállítás lényegének fontos alkotó részei. Mégpedig nemcsak mutatványul egy-két feltűnőbb típus, tetszetősebb stílus, hanem külön minden házforma, amely jellemző lényeges sa­játságokat mutat. [...] Itt tekintettel lehetnének egy igen fontos szempontra. Nemcsak az időle­ges néprajzi kiállításnak, hanem állandósított alakjának, a néprajzi múzeumnak is leghelye­sebb elrendezése a pavilon-rendszer, természete­sen parasztházak által képviselve. Nem okozna igen nagy költség különbözetet, ha e házakat mindjárt állandó használatra építenék. Hisz az úgy is elengedhetetlen, hogy a néprajzi tárgyak zöme állandó hazai ethnographiai múzeum szá­mára megtartás s ék. " 24 Bár HERRMANN Antal e cikkében agitált mellette, az állandó szabadtéri néprajzi múzeum akkor nem valósulhatott meg, mert az Ezredéves Országos Kiállítás 1892-ben jóváhagyott terve­zetében leszögezték, hogy a Néprajzi Falunak rö­vid életűnek, ideiglenes jellegűnek kell lennie. 25 „Sajnos nem maradhattak meg, mert a nagy gyor­sasággal épített épületek nem voltak alkalmasak rá. [...] A Néprajzi Falut nem lehetett megmente­ni, az épületeket le kellett bontani. A penész által megtámadott berendezési tárgyakat csak rendkí­vüli erőfeszítéssel sikerült megmenteni" - írta BALASSA M. Iván, 26 egy másik tanulmányában jelezve azt is, hogy a Néprajzi Falut az azt létre­hozó JANKÓ sem tervezte állandónak: „... ő nem úgy értékelte, mint ahogyan mi tesszük. Benne fel sem merült, hogy egy ilyen kiállításból egy önálló múzeumi műfaj nő ki, pontosabban, a távoli északon már sarjadóban is van. Számára a Falu lehetőség volt, lehetőség a Néprajzi Múze­um gyűjteményének gyarapítására, mert JANKÓ Jánosnak, a muzeológusnak ez volt az igazi célja." 27 HERRMANN fent idézett cikke az Építészeti Szemlében< jelent meg. A „havi szaklap"-ot 1892­ben Budapesten indította meg BOBULA János fővárosi „műépítő és gyakorlati építőmester", 28 aki az első évfolyam első számában (2. kép) a Működésünk iránya című szerkesztői cikkében egyebek mellett a következőkben határozta meg a szakembereknek és az érdeklődő nagyközön­ségnek szánt folyóirat céljait: „Oly, minden irányban önálló és független havi lapot szerkesz­tünk, mely az építészet terén előforduló összes kérdéseket tárgyilagosan, úgy építő-művészeti, valamint gyakorlati szempontból fogja megvilá­gítani. Oly lapot akarunk szerkeszteni, mely nemcsak komoly, bátor, nyílt, - hanem igazságos módon tárgyalja azt az anyagot, melynek feldol­gozására lesz hivatva. Oly szaklap lesz ez, mely a szabad, és igazságos nézetnyilvánításnak, bár­kitől jöjjön is az, mindig nyitva fogja tartani hasábjait." 29 A szerkesztő a lapban helyet adott néprajzi dolgozatoknak is, például JANKÓ János Torda, Aranyosszék, Torockó népies építkezése, 3 ® PAPAI Károly A palóc faház és a magyar ház kifejlődése 1,1 és A palóc faház, 32 valamint WLIS­LOCKI Henrik cigányaink építkezéséről 33 című írásának. Az Építészeti Szemlének kezdettől munkatársa volt HERRMANN Antal is. 34 Cikkeivel a lap 1892. és 1893. évi folyamában találkozhatunk, a következő években más néprajzkutatók sem pub­likáltak benne. HERRMANN széles körű érdek­lődését jelzi, hogy az építészeti kérdések iránt is fogékony volt. Ezen belül is sok minden foglal­koztatta, amint ez írásainak címeiből is kiderül: Építész, - „műépítész"?, Jubileumi dísz, A mil­lenniumi kiállítás és építkezései (ebben többek között kifejtette, hogy az Ezredéves Országos Ki­állítást 1900-ban és nem az arra - szerinte - al­kalmatlan Városligetben kellene megrendezni).

Next

/
Thumbnails
Contents