Cseri Miklós, Füzes Endre (szerk.): Ház és ember, A Szabadtéri Néprajzi Múzeum évkönyve 10. (Szentendre, Szabadtéri Néprajzi Múzeum, 1995)
KECSKÉS PÉTER: Vallásos társulatok Gyöngyösön
1. Gyöngyös laikus vallásos társulatainak nagy száma, a feltárt sokoldalú történeti anyag nagymérvű gazdasági, kulturális, vallásos és szokásjogi erőről, a mindenkori hatalmi körülményekhez alkalmazkodó közösségi készségről tanúskodik. Továbbá rámutathatunk arra is, hogy a mezőváros közép- és újkori kultúrájában jól kitapintható közvetítő csatornák vannak. A történeti-néprajzi anyag az oppidum belső szervezettségéről és differenciáltságáról is vall. Az országos társulati katalógus szerint tíznél több testvérület csak öt városban volt: Buda, Nagyszombat, Pozsony, Kassa és Gyöngyös. 9 " Gyöngyös nem volt katonai vagy uradalmi központ, kiemelkedő ipari, kereskedelmi vagy oktatási centrumnak sem tekinthető. Folyamatos és koncentrált egyházi és rendi szerepével magyarázható elsősorban, hogy a „feudális organizációk" ilyen nagy számban virágoztak, de ez csak úgy volt lehetséges, hogy az oppidumnak gazdaságilag is erős kistáji vonzáskörzete volt. 2. A kisközösségek gazdasági alapját az első telepítés jogán oltáralapítványi, később közös tulajdonú szőlőterületek és malmok, örökségek, adományok és hagyatékok adták. Másképpen szólva az anyagi erőt az árubort előállító szőlőművesek, a sok irányban dolgozó céhes kézművesek és az oppidumba költözött különböző rangú nemesek szolgáltatták. 3. Szükséges a társulatokat az időkoordinátán elhelyezni, figyelembe véve az alapítók, fenntartók, átalakí24. kép. A gyöngyöspüspöki Mária-társulat templomi zászlója tók, megszüntetők és újraszervezők tevékenységét. Meghatározó volt a 15 16. századi plébániai alapítású, egyes szentek kultuszához köthető társulatok tevékenysége: Szent Tamás, Szent Miklós és Szent István Vértanú, továbbá a Szent Kereszt és Krisztus Teste Társulat. A tridentinum előtti szellemiségű céhek bizonyos értelemben megőrizték kultuszönállóságukat az egyházi/püspöki egységesítéstől. Példa erre az ország egyetlen Szent István Vértanú Céhe, s az országos katalógusban sem regisztrált Szent Tamás Társulat." A Szent Kereszt és Krisztus Teste társulatok kultusza a szabad királyi városok korai alapítású coetusainak életével párhuzamos. 92 A gyöngyösi társulatok másik vonulatát a korai alapítású, ferences szellemiségű Szent Lélek és Szűz Mária kongregációk jelentik, amikhez a 17. század közepétől a szorosabban vett rendi céhek (Szent Ferenc, Szent Antal és Harmadrendiek) csatlakoznak. Harmadik csoportként említjük a jezsuita orientációjú, 17-18. századi társulatokat (Agónia-. Deákok- és Borbála céhe), melyek a barokk ellenreformációs törekvéseknek leginkább megfeleltek, de 1780 körül megszűntek, illetve tagjaik más társulatokhoz kapcsolódtak. Negyedik kategóriába tartoznak azok a társulatok, amelyek a 19. században újjá alakultak vagy teljesen új organizációként hozták őket létre (Szent Lélek, Jézus szíve, Rózsafüzér társulatok, és Szeplőtlen Fogantatás Társulat, 1904). 4. A téma, módszer és eredmény vonatkozásában fon25. kép. Mária-oltár a Szent Bertalan-templomban
