Láng József szerk.: Tegnapok és holnapok árján. Tanulmányok Adyról (Petőfi Irodalmi Múzeum–Népművelési Propaganda Iroda Kiadó, Budapest, 1977)
Tverdota György: Ady öröksége József Attila életművében
ellentétbe, vagy párhuzamba, közösségbe hozza őket a köztudat. Babits korai idegenkedése és Ady féltékenysége közismert volt. Ez az ellentétet táplálta volna köztük. De másrészt közeledésük Ady életének utolsó éveiben és Babitsnak valóban önzetlen kiállása Ady mellett ennek halála után az azonosságot, párhuzamosságot emelte ki. A két költő világnézete és alkotómódszerei nagyon távol álltak egymástól, és ez az ellentétet húzta alá. De mindketten belefértek a nyugatos mozgalomba, ez az egységüket hangsúlyozta. Lehetne még sorolni és finomítani az ellentétek és azonosságok sorát. A lényeg az, hogy az Ady-irodalom vagy szembeállította őket egymással, vagy tagadta szembenállásukat. Viszonyuk kétféle értelmezése háromféle értékelésre adott alapot. Babits nyugatos ellenfelei vagy a Nyugat baloldali támadói szembeállították Adyt Babitscsal ez utóbbi rovására. 51 Az Ady-kultuszban kifejtve vagy kifejtetlenül volt egy tendencia, amely legélesebben a másik legnagyobb ellen irányult. Szintén ellentétüket hangsúlyozta — de Babits pártján — Szabó Lőrinc, aki, mint fentebb láttuk, a fiatal nemzedékre Adynak káros, Babitsnak termékeny hatást tulajdonított. 02 Végül, nagy súllyal szerepeltek olyan értékelések, amelyek szerint a két érték nem árnyékolja egymást, az egyik nagyság nem szünteti meg a másikat, függetlenek egymástól. Ez utóbbi nézet, az értékek harmóniájának, békéjének állítása a két költő ellentétének tagadásán alapult. Ady és Babits szerintük kiegészítik egymást, lehet komplementer hatásuk, egymást erősítő befolyásuk a fiatalokra. 53 Az alternatíva kettős volt: Babits vagy Ady volt az egyik választási tét; a másik: Babits és Ady ellentéte vagy egymást építve kiegészítése. A Nyugat lényegében háromféle értelmezési lehetőséget kínált a húszas évek elején induló költőknek. Ady szociáldemokrata kapcsolatai, a polgári radikális szellemiség iránti tájékozódása, proletárversei jelentették az eltérő értelmezések egyik ütközőpont ját. 5 ' 1 Ezek az évek nem voltak épp a legkedvezőbbek a Nyugat számára Ady forradalmiságához való viszonyának tisztázása szempontjából. Éppen ezért nem is igyekeztek ezt a kérdést a folyóirat lapjain exponálni. Mégis, óhatatlanul szembe kellett nézniük vele. Nemcsak azért, mert a jobboldal szívesen feszegette ezt a problémát, hanem azért is, mert Ady költészetének politikai-világnézeti-esztétikai vonatkozásait nem lehetett ennek elemzése nélkül adekvát módon megközelíteni. Az a vita hozta legvilágosabban felszínre a véleményeltéréseket, amely Király György és Földessy Gyula, illetve Dóczy Jenő között egy antológia kap51 Hatvány Lajos: Ady világa. Wien, 1924. Pegasus. 10. és 131. 1. 52 L. a 24. és 25. sz. jegyzetben említett írásait. 53 Tóth Árpád: A Holnap új könyvéről. Nyugat 1909. I. 664—666. 1. — Rozványi Vilmos: Ady: A menekülő Elet. Uo. 1912. I. 915—923. 1. — Fenyő Miksa: Emlék. Uo. 1923. II. 545—549. 1. — Tóth Árpád: A „formák virtuóza". Uo. 1924. I. 494—495. 1. — Benedek Marcell: Babits lírája. Uo. 1924. I. 568—570. 1. — Schöpflin Aladár: A magyar irodalom története a huszadik században. Uo. 1924. I. 761—804. 1. 54 Az Ady-körüli vitákat részletesen tárgyalja József Farkas tanulmánya: Ady halottas ágya körül. Kortárs 1959. 395—405. 1. A tanulmány a cikkünkben vizsgált időszaktól (a húszas évek első felének állapota) nem sokkal korábbi időpont elemzésére koncentrál: elsősorban az 1919-ben megjelent Ady-értelmezéseket szembesíti egymással. De mivel osztályozásának, minősítésének szempontja eszmei-politikai-világnézeti természetű, az általa adott kép bizonyos fokig eltér attól, amit a húszas évek elejének nyugatos Ady-örökségéről alkothatunk: erősebben hangsúlyozódik Ady forradalmisága. A húszas évek elejére valamelyest átmentődött ez a radikálisan nyugatos Ady-kép, de ugyanakkor kifejlődött egy politikailag konzervatívabb, óvatosabb, Ady politikumát mentegető nyugatos álláspont is. Ez alapozza meg az említett értelmezésbeli alternatívát.
