Török Petra (szerk.): Sorsával tetováltan önmaga. Válogatás Lesznai Anna naplójegyzeteiből (Budapest, 2010)
Naplójegyzetek
1938 *** [V 3670/43/17] 1938. febr. 17-én. H[onti] könyvéhez írok jegyzeteket.595 Meséről szeretnék tanulmányt írni. Sok az anyagom, de rendezni nem tudom. A szerkesztéshez szükséges koncentráció ijesztően hiányzik most belőlem. Ezt még „mondatok szerkesztése” közben is érzem. Félek, hogy ez öregedési jel - mint növekvő feledékenységem, amely azonban párosul egy intenzív belső „emlékezés-munkával”. Ma elevenebben bennem szellemi életem néhány fázisa (pl. a mágia iránt érdeklődő, egyáltalán a bölcselkedő), mint néhány éve. A szerkesztési képtelenség lehet félelem is, pl. a rossz, zavaros mondat rendesen annak jele, hogy az ember fél azt kimondani, amit gondol. A rosz- szul megszerkesztett gondolatsor mögött gyakran az lappang, hogy féljük végiggondolni azt, amit gondolunk. Az abszolúttól való félelem szolgás [ágiunkból ered. Diktatúrák alatt általában homályossá válik a stílus, cikornyássá a kifejezés. Feltétlenül arra kellene törekednem, hogy megírjam azt, amit a mese metafizikájáról tudok. „Kísértetek”-előadásba596, ezt is bele kellene kapcsolni. A zsidóságról is kellene írni. A témák nem változnak, csak gazdagodik az anyag - de nem is szerkesztődik meg sajnos. Gyerekkorom után ugyanazok a témák futnak utánam csaholva, de egy téma eleinte egy-egy kutyus volt, most falkák csaholnak utánam, lábikrámba marnak. De nem tudom objektiválni őket. A gyerekesztétika is fontos lenne. Furcsa, de mindhárom téma szorosan összefügg, megettük a rendeltetés, a csoda és a rend kérdései lappanganak. A jó Isten segedelmével! 1938 febr. 25. Ajó Isten segedelmével! „Most mutasd meg az arcodat” - sírás az arcom, „Most építsd meg az arcodat” A faji üldözés abban különbözik minden más „üldözéstől”, hogy olyanért üldözik az embert, amit nem választott, nem is igenei talán. A kereszténység egyik fő érdeme az egyén megteremtése volt. Egyén: választást, vállalást, szabadságot jelent. Az egyént csak szabad akaratból elkövetett tettért vagy hitért büntetni már egy bizonyos erkölcsi fokot jelent. A faji üldözés ezzel a fokkal szemben egy retrogradálás597 a keresztény előtti fokra. Mindenképpen kényes kérdés valakit elítélni: mert először is senki sem lehet biztos (kételytelenül biztos) a maga praktikus (részlet) igazában; metafizikai igazságokért mert nem lehet erőszakkal kiállani, ezek más síkra tartoznak. Ezért lehet tettért inkább büntetni, mint hitért. Másodszor senki sem ösmerheti azt, akit üldöz, nem láthatja az indokait, sem kötöttségének fokát. Nem tudhatni, hol kezdődik a szabad akaratunk, mennyire vagyunk felelősek önmagunkért. Mindezt csak a Mindentudó tud595 Honti János: A mese világa című kötetéről (1937) Lesznai Anna Az úrifiú, aki a Paradicsomban járt címmel tette közzé recenzióját. Nyugat 1938. I. 301-303. old. 596 Az előadás nyomtatott formában nem jelent meg, de esszé-formájú kézirata megtalálható a PIM Kézirattárában a V 3670 / 24 jelzet alatt. 597 visszaesés, hanyatlás egy régibb állapot felé 472
