Bugát Pál - Flór Ferencz: Orvosi Tár, Új folyamat 1. félév, 1-25. sz. (1838)

3. szám

C 38 •) kép a' gyógyiigy elmélyének (philosophia sanationis) is, melly benünket minden történő, és lehetséges gyógyügyről okoskodni tanít; mi szerint nekie kell a' különös gyógytanon is általlebegni, ennek szellemi részét tenni; nekie benőnket, midőn már gondolataink cselekedetekké valósulandanak, a' kórágynál vezércsillagiíl vezetni. A' közönséges gyógytannak haszna, nem különben mint a' közönséges kórtudományé, igen nagy ; mert iször a' különös gyógytannak is ez teszi kulcsát, és 2szor a' kórágyi gyakorlásban számtalan esetekre akadván, mellyeket sem minnen tapasztalásunkból, sem a' különös kórtudománybul nem ösmervén, a' nekie megfelelő gyógytervre sem akadunk; midőn is a'közönséges kórtudománynak és a' hasonnevű gyógytannak átalános elvei szerint e" sikamlós pályán szerencsésen haladva nem ritkán czélt érünk, betegünk életét nem csak megmentjük, de előbbeni egésségét is visszaadjuk. A' közönséges gyógytan tengerére bocsátkozván, a' közönséges kórtudományt, mellyel amaz mint látók czéljára nézve visszás öszveköttetésben áll, választjuk vezércsillagul; ;s reményijük, hogy ennek kalauzolása után a' gyógytannak honyolodott tömkelégébül szerencsésen kivergődvén , a' kivánt révparthoz eljutunk , czélul tűzött tudományunk' szerencsés végét érjük. Mielőtt azonban a' gyógytan e' való tárgyának földolgozásához fognánk , még némelly a' gyógytan tárgyával külünböző viszonyban álló egyes fogalmakat, kell előre bocsátanunk; mellyek noha talán a' különös és kórágyi gyógyásznak rájok nagyobb szüksége van , mégis azon oknál fogva, hogy a' közönséges gyógytan a' különös és kórágyinak kulcsa, itt fogják legalkalmasabb helyüket találni. Az egésség alatt az életmüves erők által, mellyeket egy szóval, mint a

1 maga nemében tulajdonokot, életerőnek mondunk, az életműleien erők (vires anorganicae) könnyű móddal meggyőzetnek, az életerő azon vitában, melly ép korunkban a' külső természet és életmiiségünk közt