Birtalan Győző: Európai orvoslás az újkorban / Orvostörténeti Közlemények – Supplementum 15-16. (Budapest, 1988)

I. RÉSZ - Orvostani irányzatok, tudományos élet, mikroszkopikus kutatások

11 álló párizsi orvosi fakultásnak az ellenségeskedésre. Renaudot-nak ez a korát jóval meg­előző akciója csak addig tartott, amíg pártfogói, XIII. Lajos és Richelieu bíboros éltek. Annyit mindenesetre elért, hogy a rivalizáló Sorbonne is szervezett egy hasonló orvosi rendelést, ami hetenként kétszer folyt, gyógyszerosztásra is sor került. A rendeléseket minden esetben mise vezette be.' A korabeli tudósok szakmai érintkezése azért nem volt mindenütt ilyen áldatlan.Kia­lakultak termékenyebb kapcsolatok, megtelelő intézmények is. Éppen a tudományos fej­lődés előmozdítására akkoriban már egyre alkalmatlanabb egyetemek helyettesítésére létesültek az akadémiák. Németországban 1652-ben a ,, Collegium naturae curiosorum", Firenzében 1657-ben az ,,Academia del Cimento", Franciaországban 1666-ban az ,, Académie des sciences". Angliában már 1645-ben megalakult az ,, Invisible College", amely a bigott vallásháborús légkörben eleinte csak „láthatatlanul" működhetett, míg 1662-ben királyi jóváhagyással „Royal Society" néven folytathatta tevékenységét. Külö­nösen nagy nemzetközi tekintélyre emelkedett. Kiváló hazai tudósok (Boyle, Hooke, Locke stb.) voltak a tagjai, emellett neves külföldi levelezőtagok is, köztük Leeuwen­hoek és Malpighi. Megjelentek az első orvosi folyóiratok. A tudományos kommunikáció fórumai és esz­közei tehát kibővültek. Az új eredményekről mind szélesebb körben értesülhettek a szakemberek. Ezek voltak a tudomány demokratizálódásának első lépései. Ugyanakkor e társaságokat bizonyos zárt arisztokratikus ezoterikum is jellemezte, ami a vallásos kis­közösségekre is emlékeztetett. Az érlelődő racionalizmus és a természettudományos szemlélet akkoriban még szorosan kötődött a mélyen gyökeredző vallásos, olykor misz­ticizmusra is hajló beidegződésekhez. Az uralkodók akkoriban még sokfelé gyakorolták egyik középkori karizmatikus tevékenységüket: bizonyos alkalmakkor kezükkel érintet­ték az elébük járuló betegeket, akik tömegével jöttek, hogy ettől az érintéstől gyógyulást nyerjenek. A Királyi Társaság nagyra becsült levelező tagja Antonij van Leeuwenhoek (1632— 1723) személyesen ugyan sohasem jelent meg az egyesületben, de írásban sűrűn beszá­molt mikroszkopikus kutatásairól. A barokk tudósok előtt ugyanis nemcsak a csillagá­szati távlatok tárultak fel, hanem bepillantottak a végtelen kicsiny birodalmába is. Nem véletlen, hogy a 17. században született Jonathan Swift Gulliverje átéli mindkét dimen­zionális véglet élményeit, miközben megfordul a lilliputiak és az óriások országában (bár mindenütt ugyanazt az embert látja viszont). Az üvegipar tökéletesedése lehetővé tette, hogy addig ismeretlen, szabad szemmel nem látható élő és élettelen képleteket tanulmányozzanak a mikroszkóp segítségével. Igen előnyös helyzetben voltak azok, akik e nagyítók készítésében különleges jártassá­got szereztek. Ezek közé tartozott Leeuwenhoek is. Hosszú élete során kb. 470 nagyító­üveget szerkesztett. Elkészítésük titkát féltékenyen őrizte, de leleteit szívesen mutatta meg látogatóinak, megfigyeléseit készséggel publikálta. Növényi, állati, emberi pro­duktumokat vizsgálva rengetegféle képletet írt le: mikroszkopikus élőlényeket, spermi­umot, vörösvértesteket, feltehetően nagyobb baktériumokat is. Legjobb lencséinek nagyítási foka megközelítette a kétszázszorost. Felfedezéseinek biológiai és orvosi jelentőségét lényegében nem ismerte fel, vagy rosszul értelmezte. Ebben nemcsak az játszott szerepet, hogy nem volt orvos. Mint még látni fogjuk, a 17. század számos morfológiai felfedezése hevert parlagon évtizedekig, vagy jóval tovább, mivel a gondolati sémák, amelyekbe beleillettek, csak később szület­tek meg. Hasonló mondható el Athanasius Kircher (1602—1680) mikroszkopizálásáról is. Neki

Next

/
Thumbnails
Contents