Kapronczay Károly szerk.: Orvostörténeti közlemények 222-225. (Budapest, 2013)

KÖZLEMÉNYEK - Bedő Iván: Kielégítő megoldások, avagy az orgazmusterápia és a vibrátor rövid története

166 Comm, de Hist. Artis Med. 222—225 (2013) állatka, amely ide-oda vándorol, és így idézi elő a bajokat. (A férfiak hasonló tüneteit nem foglalták efféle rendszerbe, még a tüneteknek is részben más nevük lehetett, köztük a görcsro­ham, az agyszú vagy a dührohamot jelentő frenézis, amely annyiban rokon a hisztériával, hogy a görög phrén, azaz a rekeszizom, a test középső része sejlik föl benne - egy testrész, amelynek éppúgy nincs köze a férfi lelkiállapotához, mint a nőkéhez a méhnek.) Ha a hüsztera a mellkas és a légcső tájékáig is elvándorolt volna, a tünetek közé tartoz­hatott akár a fuldoklás is (ahogyan az alkmaari Pieter van Foreest, alias Petrus Forestus 1653-ban leírta: praefocatio matricis), amit a neves holland orvos azzal javasolt kezelni, hogy egyik beolajozott ujjával egy segítségül hívott bába belülről masszírozza a genitáliákat, amíg be nem következik a paroxizmus4 (hamarosan látni fogjuk, mit értettek ezen). Galénoszva és Avicennáta hivatkozva azt is hozzáteszi, hogy ugyanez az ujjazós te­rápia alkalmazható az önmegtartóztató életet élő özvegyeknek vagy vallásos nőknek, de például férjes asszonyoknak jobb gyógymód, ha közösülnek a férjükkel. Az utóbbi termé­szetes megoldással azonban hagyományosan bajok lehettek, legalábbis Rachel P. Maines amerikai történész - aki Az orgazmus technológiája címmel jelentetett meg erről könyvet 1999-ben, a tekintélyes Johns Hopkins egyetem technikatörténeti sorozatának részeként5 - e két okot véli fölfedezni az altesti masszázs évszázadokon át tartó elfogadottsága mögött: ,,a női maszturbáció javallata erkölcstelennek és esetleg egészségtelennek számított, illetve az androcentrikusan definiált szexualitással sok nőnél rendszeresen nem sikerült orgazmust előidézni. ”6 A hisztéria tünetei közé sorolták azt a feszültséget, ingerlékenységet vagy rosszkedvet, amely a nők szexuális kielégítetlenségéből adódott. Ennek megoldására a páciensek alkal­mas helyen történő masszírozása az ókori görög tudósokig, köztük Hippokratészig vezethe­tő vissza. Mint láttuk, a középkorban az orvosok bábákat is bevontak az ilyen kezelésbe. A doktorok többsége azonban még a 19. században sem hozta összefüggésbe e manuálterápia örvendetes eredményét a természetesen akkoriban is ismert orgazmussal. Említésre érde­mes kivétel, hogy Friedrich Anton Mesmert (1733-1815) gyanakvás övezte, amiért mágne­ses eljárásával (vagyis az említettekhez képest más módon) szexuális izgalmat korbácsolt fel női pácienseiben.7 Ő azért esett más megítélés alá, mert bár medicinát tanult, nem or­vosként működött, és már kortársai közül is sokan sarlatánnak tartották (az animális magnetizmus, mint gyógymód apostolaként mai fogalommal a parapszichológia előfutárá­nak lenne tekinthető). Az orvosok viszont teljes komolysággal görcsrohamnak, orvosi műszóval hisztériás pa- roxizmusnak tekintették a masszázs nyomán beálló jellegzetes izgalmi állapotot, amelynek eredményeképpen egy csapásra javult a beteg állapota. Igaz, nem minden esetben, hiszen a hisztériásnak tekintett nők egy része nyilván valamilyen igazi lelki vagy fizikai betegség­ben szenvedett. De ők a kisebbséghez tartozhattak. Mint Maines írja, „a hisztérikák hatal­mas száma a [20.] század közepe előtt, és az, hogy azóta gyakorlatilag eltűntek a történe­lemből, azt sugallja, hogy e nők viselkedésének patológiai jellemzése változott meg, nem pedig a viselkedésük maga ". 4 Maines, R.P.: i.m. 1. 5 Maines, R. P.: i.m. 6 Maines, R.P.: i.m. 3. 7 Maines, R.P.: i.m. 33.

Next

/
Thumbnails
Contents