Magyar László szerk.: Orvostörténeti Közlemények 178-181. (Budapest, 2002)

TANULMÁNYOK - ARTICLES - Győry Hedvig: Medicina theoretica Aegyptiorum

HAtj-szív gyengesége (wgg) az a végbél hh láza miatt. Nagynak találod, és a dolgok gurulnak gyomrában, mint az írisz.'" (855f (100,16-17)) „Ami azt illeti "az, amitől a fülek süketek lesznek" - két mtw az, amelyek azt teszik, amelyek a szem gyökeréhez vezetnek. Másik mondás: Ami azt illeti, „azok, amiktől a fülek süketek lesznek", azok az ember két halántékán vannak a nSSw-levegővel. A lefejező démon (Hsq) teszi az emberbe. És így kapja meg magának a levegőjét.'" (Eb 854e (99,14-17)) egyik elképzelés szerint a leírás migrénre utal, melynek kialakulását abban látja, hogy az erekből az összes levegőt magához vonja (Leca). „A teljes has

62 másik mondása. Ha süket, és nem nyílik a szája, akkor az jön belőle ki, hogy minden testrésze gyenge (nnj), miután az (ti. a víz) az, amit a HAtj-szív befogadott." (kommentár a 854 c-hez (99,1 °-21 )) - a páciens szervezete annyira legyengült a keringési gondok miatt, hogy nem hall és szemét sem tudja kinyitni. „Ami „azjb-szív elárasztását" illeti - a száj (= ti. g)>omor) folyadéka az. Minden testrésze nedves / bágyadt (amd). " (855b (99,17-18)) (5) Végül az élet előrehaladtával az általános leépülés jelenségéről sem feledkeztek meg„Ami azt illeti, hogy "gyengeség a kora (wjAwj . t) miatt" - az fájdalmakfat jelent = wxdw) HAtj-szívén" (855m (101,11)) Mindezek alapján eléggé nyilvánvalónak tűnik, hogy az egyiptomiak gyógyítási technikája nagyon komoly és logikusan felépített elméleti ismereteket tételezett fel, bár ezek számunkra néha rendkívül meglepő tézisekből indulnak ki, és szokatlan következtetésekkel zárulnak, feltéve, hogy egyáltalán értelmezhetők. Jellegükben átmenetet képeznek az indiai és kínai rendszerek és a mai nyugati orvostudomány humán biológiai elképzelései között. Eddigi ismereteink szerint ez a legrégebbi írásban dokumentált "anatómiai" jellegű rendszer, nem csoda tehát, hogy viszonylagos kiforrottsága ellenére is gyakran zsákutcákban végződik. 2. Mágikus módszerek és tudományos hátterük Az egyiptomi orvoslás rendkívül sok vallási és mágikus elemet is tartalmaz, és ezeket a természettudományos jellegű ismeretekkel azonos súllyal kezeli. Sőt, ha a forrásanyagban a teológiai ihletésű szövegek arányát összevetjük a természettudományos jellegűekkel, erősen az előbbiek kerülnek túlsúlyba. A fent idézett egyik szövegben (Brl 163a) is szerepelt, hogy „az orvosok nagyja" olyan ember volt, aki „az istent megbékíti." A gyógyításnak tehát ez volt a legfőbb előfeltétele, a szakirányú tudás csak ez után következett. Ezek szerint ezoterikus természetű lenne az egyiptomi orvosok tudománya, amelybe némi természettudományos elem is belevegyült? Az Egyiptom földjén talált orvosi eszközök

63 és a 62 Az egyiptomi szövegben található j rt - szem jelet a kiadások emendálják, feltételezve, hogy a másoló valószínűleg a hieratikus Xt - has jelet írta el. (

" Pl. A Ramesseum papiruszokkal együtt a ládában e/<?/£í/7/c.ío/;r_szobrocskák, bronz ureusz kígyók, paróka darabja, mágikus pálcák, elefántcsont csattogtatok, uborka modell, fajansz oroszlán, macska és majom szobrocska, gyön-