Magyar László szerk.: Orvostörténeti közlemények 158-165. (Budapest, 1997-1998)
BARÁTOK, MUNKATÁRSAK, TANÍTVÁNYOK — FRIENDS, COLLEAGUES AND DISCIPLES - Kölnei Lívia: A Tizennégy Segítőszent kultusza a középkori Magyarországon
Attribútumai: Apátként, esetleg püspökként jelenik meg. Lánc (lakattal), megszabadított rabok a lábánál, ló. Ókeresztény kori női szentek: 1. Szent Borbála Élete: A III. században élt. Apja toronyba záratta, hogy így bírja rá keresztény hite elhagyására. Borbála titokban mégis felvette a kapcsolatot korának híres hittudósával, Órigenésszel, torony-börtönének falába pedig egy harmadik ablakot vágatott a Szentháromság szimbólumaként. Később apja haragja elől sikerült egy csoda folytán megnyílt sziklahasadékban elrejtőznie. Végül bebörtönözték és megkínozták. Apja ölte meg a kardjával, akire ezért villám sújtott le. Kultusza, védnöksége: Elsősorban a keresztény szentségekkel ellátott ,jó halál" védőszentje volt, hozzá fohászkodtak váratlan halál veszélyben és általában haldoklók mellett, 18 különösen pestisjárványok idején. Ezen kívül életének epizódjai alapján számos más patrónusi tevékenységet ruháztak Borbálára: toronyban töltött fogsága miatt az erődítmények, a kőművesek és építőmesterek védőszentje; égő fáklyákkal történt kínzása miatt tűz okozta vészekben kérték segítségét. Az apjára lesújtott villám miatt viharkárok elkerüléséért fohászkodtak hozzá és a tüzérek tekintették védőszentjüknek: főleg francia hadihajókon ábrázolták gyakran a lőporos kamrák fölött, róla kapták a hajók és erődök lőpor-tároló helyei a Sainte-Barbe elnevezést. A megnyílt sziklahasadék miatt a bányászok tartották patrónájuknak, megkülönböztetett tiszteletet kapott a bányavárosokban. Kultusza 1000 körül terjedt el a Földközi-tenger térségében, Európa más térségeiben valamivel később. Attribútumai: Három ablakú torony, szentségtartó vagy kehely ostyával, kard, lábainál legyőzött apja, strucctoll vagy pálmaág, esetleg ágyúcső (jelezve tüzér-védnökségét). Előkelő szűz, gyakran koronával. 2. Antiochiai Szent Margit Élete, passiója: A korszak vértanú szüzeihez hasonló mozzanatok találhatók legendás élettörténetében. Hitéért 303-ban, a Diocletianus-féle keresztényüldözések idején halt vértanúhalált Antiochiában. Börtönében sárkány alakjában megkísértette a Sátán, de ő a kereszt jelével elűzte. Más legenda szerint a sárkány elnyelte Margitot, de ő keresztet vetett, mire a sárkány szertefoszlott. A csoda a Gonosz felett aratott győzelmének, állhatatosságának példázata. Kultusza, védnöksége: Halála előtti kérése alapján elsősorban a szülő anyák védőszentje. Emléknapja, július 20. nyár derekára esik, ezért a mezőgazdasággal foglalkozók a földművelés, földművesek védőszentjének, a nyár és a virágzás szentjének tekintették. Attribútumai: Sárkányt eltaposva vagy pórázon vezetve ábrázolták, előkelő szűzként, olykor koronával. Keresztet vagy pálmaágat is tarthat a kezében. IS 1448-ban Hollandiában, Girkumban egy Stok Henrik nevű ember tűzben összeégett. Szent Borbálát hívták segítségül, akinek közbenjárására addig életben maradt, amíg a haldoklók szentségében nem részesülhetett. Az esetnek híre terjedt s ez hozzájárult a szent népszerűségéhez.
