Magyar László szerk.: Orvostörténeti közlemények 158-165. (Budapest, 1997-1998)

BARÁTOK, MUNKATÁRSAK, TANÍTVÁNYOK — FRIENDS, COLLEAGUES AND DISCIPLES - Kölnei Lívia: A Tizennégy Segítőszent kultusza a középkori Magyarországon

A sárkány-motívum rokonsága miatt néha együtt ábrázolták Szent Györggyel — ilyenkor ő az a királylány, akit György megment a sárkánytól. 3. Alexandriai Szent Katalin Élete: A IV. században, Maximianus császár idején élt az egyiptomi Alexandriában. Az alexandriai császári udvarban megpróbálta meggyőzni az uralkodót keresztényellenes politikája helytelenségéről (más hagyomány szerint: nem volt hajlandó részt venni pogány istentiszteleten). A császár ötven híres tudóst hivatott, hogy vitában meggyőzzék Katalint, de ő mindegyiküket megtérítette. Egy látomásában megjelent neki Szűz Mária, ölében a gyermek Jézussal, aki gyűrűvel eljegyezte őt magának. Börtönében angyalok látogatták, és megjelent előtte maga Jézus is. Szögekkel kivert kerékbe akarták törni, de a kerék szétrepedt és sok bámészkodó halálát okozta. Végül lefejezték. Lefejezésekor vér helyett tej folyt sebeiből. Holttestét angyalok vitték a Sínai hegyre. Kultusza, védnöksége: Tisztelete a Sínai hegy vidékéről terjedt el a kereszteshadjáratok hatására, a XII—XIII. században. Nagyon népszerű szentté vált. Népszerűségéhez hozzájárult a legendáiban fennmaradt, halála előtt mondott bensőséges közbenjáró imája. Bölcsessége miatt védőszentje volt az egyetemeknek, iskoláknak, tanároknak, diákoknak. Védelmezője és keresztény mintaképe volt a szüzeknek neve jelentése miatt (katharosz = tiszta), valamint Jézussal való eljegyzése és a császár elutasítása miatt. Védőszent) üknek tartották a kerékkel és késekkel kapcsolatos szakmákban dolgozók. Fohászkodtak segítségéért a fej és nyelv betegségeiben is. Tejcsodája miatt patrónájuknak tekintették a szoptatós anyák és a dajkák. Attribútumai: Leggyakrabban koronával, királylányként vagy legalább is előkelő szűzként ábrázolják. Kezében kereket (gyakran vasszögekkel kivertet és töröttet) vagy kardot, pálmaágat, könyvet, feszületet tart. Lábánál néha ott van a legyőzött császár. Nagyon gyakran láthatjuk a Jézussal való misztikus eljegyzése közben, amint átveszi a Mária ölében ülő Gyermektől a gyűrűt. 4. Szent Dorottya Élete, passiója: Előkelő keresztény családból származott, keresztényüldözés áldozata lett. Miként Katalin, ő is Jézus jegyesének tekintette magát és elutasította egy városi elöljáró házassági ajánlatát. Sok kínzást túlélt, végül lefejezték. Hóhérának megígérte, hogy küld neki a Paradicsom virágaiból és gyümölcseiből. Kivégzése után megjelent egy csodálatos kisfiú (Jézus), kosarában rózsákkal, kezében almákkal, amik a paradicsomi virágokat és gyümölcsöket jelképezték. Kultusza, védnöksége: Halála előtt azt a privilégiumot kérte, hogy segíthessen megszabadulni a hozzá fohászkodóknak a szegénységtől, a szégyentől, a hamis vádaktól, a szülő anyáknak a nehéz szülés fájdalmaitól. A XV. században különösen népszerűek voltak az ún. „Dorottya-játékok": céhek, iskolák adták elő a szent legendáját. Attribútumai: Rózsák kosárban, kötényében vagy koszorúba fonva a fején, ritkábban almák vagy más gyümölcsök, korona, kard, pálmaág.