Magyar László szerk.: Orvostörténeti közlemények 133-140. (Budapest, 1991-1992)

ADATTÁR - DOCUMENTATION - Gedainé Kölnéi Lívia: Az anyákkal és a kisgyermekekkel kapcsolatos rontások és gyógyítások a magyarországi boszorkány-periratok tükrében

8. A GYERMEKEK ORVOSLÁSA Oláh Máriának, az egyik legmagabiztosabb hódmezővásárhelyi boszorkánynak a szavaiból kitűnik, mit tartott a néphit a boszorkányok gyógyítási képességeiről: „Az Ördög után [— által] vagyon minden némü tudománya a Boszorkánynak, ronthatis, gyogyithatis, de az Ördög parancsolattya szerént, úgy hogy a kinek meg engedi a rontást; meg nem engedi a gyógyítást: mivel minden cselekedetben jelen vagyon az Ördög. Az ördög által adatnak az Embereket Marhákat meg rontandó szerszámok. " (Hódmezővásárhely, 1758)

43 Fontos szempontja volt a gyógyításnak, hogy lehetőleg ugyanaz végezze, aki a rontást elkövette. Hiába vitték az emberek gyermekeiket vagy hozzátartozóikat távoli települések gyógyító személyeihez, többnyire mind azt tanácsolták a kárvallottaknak, próbálkozzanak a rontóknál: „Ha csak az meg nem gyogyitya a ki meg kötötte soha sem lészen élő. " (Átány, 1754)

44 Mivel a bűvös-bájos személyek természetfölötti képességekkel rendelkeztek, nagy jelentősége volt gyógyító praxisukban kezük érintésének. Juhász Éva vajákos asszony például úgy gyógyított meg egy orrvérzős, elgyengült csecsemőt, hogy hasán háromszor végighúzta a kezét. (Marcali, 1750)

45 A hasonló, természetfeletti eredetre visszavezethető gyógymódok közül többel is egyesít Hős Anna kecskeméti asszony gyógyító módszere: a kézrátételt, szájbafújást és a ráköpést. A gyógymód azonban ebben az esetben nem használt: a Kis Gyermeket maga ölébe vette, szájában fujt, és pökött, az után fejerets pökött, és kezeit reá tette, el sivalkodott a Gyermek, az ulta ugj meg romlott hogj mint egj szakasztó Kosár akkora az Feje, az egész Feje tetején egj darab csont sincsen sőt mikor a Nap reá süt olly világos mint a láng a feje és a szemei is be vannak esve. " (Kecskemét, 1747)

46 Hasonló sikertelenségre, a súlyos betegség miatti tehetetlenségre utal egy hódmezővásárhelyi tanú vallomása, akinek négy hónapos kislánya vált teljesen nyomorékká és egész teste kiütésessé. Szabó Istvánné. a „Fekete Asszony'AváV. nevezeti boszorkány azért fogott bele gyógyításába, mert tudta, hogy mindenki az ő rontására gyanakszik: A csecsemő „Elö vévén kezdették az Annyával kezeket rajta húzni vonni, azomban mondja az Annya a Tanúnak: Akarnál' Kifend ha meg halna ez a Leány? arra a Tanú ezt mondotta: O! hogy ne akarnám latíya Kifend micsoda Lázár, micsoda Isten nyomorékja, bár eddtgis inkább meg holt volna mintsem így nyomorogjon, akkor a Fekete Aszszony a Tanúnak csécsiből fejt egy kanálban vagy kél csép tejet s a szájában töltötte, mondván, vigye Haza kijend főzzön fekete pepérczéböl fürdőt néki, meg könnyebszik utána..." A kislány megkönnyebbedett és még aznap meg is halt. (Hódmezővásárhely, 1756)

47 Kéz- és lábzsugorra gyógynövényekből készült fürdőt is alkalmaztak, ez derült ki Másásné útmutatásából: az Gyermeknek fejét meg tapogatta s mondván ennem segíthettek rajta semmit hanem kelly föl hajnal előtt az Uraddal és [...] szedgy Kolokany füveit, Iglicze tövisket és Diófának a Tövét, sförözd meg vele dél előtt kilenczer, étele talán megjön, de nem gyogyol... " (Hódmezővásárhely, 1730)

48 A gyógynövényekből készült fürdő sok más esetben is gyógymódul szolgált. Hasonló gondolati eredetű, mégis az egyik legkülönösebb gyógyítási módszer volt a kisgyerek „megfőzése": Hajmás Judit „... akkor született kis Fia roszszul kezdett lenni, mellyre nézve Hős Annát a Gyermek Annya el hivatta [...] Hős Anna fogta a Gyermeket, egj nagy Fazékban telte, tavulag a Tűztől a Fazokat helyheztette, Kalannal a Fazokat keverte, a Gyermek Annyát kiküldötte, és azt parancsolta nekie, ez Házot háromszor kerűjje meg, és minden megkerülésével mennyen a Pit var Ajtájára, és kérdezze mit főz, mely három kérdésekre Hős Anna mindenkor ugj felelt Aggot, Aggot, Aggot, annakutána ki vette az Fazékbul a kis Csöcsömőt mingjári jobban kezdett lenni a Gyermek. " (Kecskemét, 1747)

49 43 1.343. 44 1.423. 45 I. 562. 46 1.477. 47 I. 327. 48 I. 231. 4y 1.477.