Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 125-132. (Budapest, 1989-1990)
TANULMÁNYOK - ESSAYS - Magyar, László András: Az egyszarvú csodálatos szarva (The wonderful horn of the unicorn)
Tengeri egyszarvú és narvál megkülönböztető ábrázolása (Pomet, P.: Der aulrichlige Malerialist. Leipzig, 1717) Azt állítja, hogy „az arabok kezdtek olyan orvosságokat ajánlgatta, amelyek nem kaphatók, vagy nem is léteznek, nehogy tudatlanságuk kiderüljön." Efféle gyógyanyagnak tartja például a bezoár-követ, a drágaköveket és az egyszarvat is. Manapság — írja — az uralkodók egész vagyonokat áldoznak, csakhogy egyszarvval büszkélkedhessenek. A szarv csodás gyógyhatásait és méregjelző képességét az arabista orvosok koholmányának mondja. Tanulmányának — saját állítása szerint — az a célja, hogy az emberek ne vásároljanak többé efféle szarvakat s ne gazdagítsák tovább a szélhámosokat. A cáfolatot az egyszarvú létének cáfolatával kezdi. Megemlíti Ludovicus Barthema etióp egyszarvúját 66 , Plinius, Aelianus, Arisztotelész oryx-át, Paulus Venetus Basman-országbéli monocerosát, 67 s egybeveti a sok ellentmondást, amely a leírásokban található. Ezután az ismert egyszarvúkat sorolja föl a templomi ereklyékkel kezdve, a metzivel és a lengyel királyéval folytatva, amelyet Jordán is ócsárolt, sőt egy svájci ásatag példányt is említ, amelyet folyóparton találtak s Marinus szerint valószínűleg mammutagyar lehetett egykor. 68 Érdekes, hogy az angliai példányokat tartja csak tengeri eredetűnek — valóban a skót címerállat—egyszarvúaknak általában csavart narválszarvuk van! Az elterjedt egyszarv-próbákat sikerteleneknek nevezi, az arzén-próbát illetően utal rá, hogy az arzén nem is méreg kis dózisban s azt állítja, hogy a por által eredményezett olykori javulás nem a méregellenes hatásból ered, hanem a szarv — s bármely szarv — anyagának szárító hatásából, s hogy a pezsgő jelenséget is ez a szárító hatás okozza csupán. Az antik testimoniumokról pedig Marinus véleménye az, hogy ezek pl. Aelianusé, csak idézetek, valami keleti babonaságra utalnak, s nem maguknak az auktoroknak nézetei. Marinus joggal jegyzi meg azt is, hogy panacea egyáltalán nem létezik. Az egyszarv hívei — írja Marinus — manapság óvatosabbak már, hiszen elméletüket egyszer sem igazolta még a tapasztalat, mégis váltig és sok minden ellen ajánlgatják: például méreg, járványos láz, veszett kutya harapása, mérges állatok csípése, epilepszia sőt hasmenés és bélgiliszta ellen is. 66 Barthema, Ludovicus, másnéven Vartomannus, 16. századi utazó, műveit Ramusius J.B. adta ki, Nürnbergben, 1610-ben. A műhöz nem tudtam hozzáférni. CT Aldrovandi, U.: i.m. 389. talán a busmanokra céloz?
