Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 64-65. (Budapest, 1972)

KISEBB KÖZLEMÉNYEK - Bálint Sándor: Kozma és Damján tisztelete a régi Magyarországon

Bálint Sándor: Kozma és Dámján tisztelete. 143 dámján (1480)° és a nép ajkán kissé átformálódott göcseji Szentkozmadombja. Az erdélyi Danyán, másként Szászdanyán (Daia, Trnava micar, 1361, elenyészett). 10 Mellettük családnevek is utalnak hajdani népszerűségükre: Kozma, Kuzma, Kozmás, Dámján, Dómján, Domány t Demjén, Demén, Dömjén, Demény, Dimény, esetleg Dorna, Derne. 11 Oltalmuk alatt állott Ludány, egykori nevén Apáturludány hajdani bencés apát­sága, Garamszentbenedek egyik kápolnája (1439) és a kaposfői bencés apátsághoz tartozó Pát temploma (1254). IV. Béla idejében Szent Vilmos remetéinek volt Koz­már (ma Komárváros) határában Kozmának és Damjánnak szentelt perjelsége. 12 Kozma és Dámján középkori tiszteletét a kassai székesegyház Szent Mihály freskóján feltűnő ábrázolásuk, 13 továbbá Bártja városában három szárnyasoltár (1460, 1489, 1522), Kassa (1470), Márkfalva (Jezernica Markove, 1517), az er­délyi Szászbogács (Bogeschdorf, Bagaciu, 1518) táblaképe, továbbá Szepeshely (Zipser Kapitel, Spisska Kapitula) két képből álló, XVI. század elejéről származó ciklustöredéke, a lőcsei Jakab-templom orgonakarzatának Kozmát ábrázoló alabástrom szobra (1510 körül), továbbá Gyulafehérvár (1442) Győr (1539), Nagyvárad oltármestersége hirdeti. Ott látjuk még őket a kassai székesegyház Mettertia-oltárán (1516), Czottmann Bertalan kassai patikus fogadalmi képén: Kozma kezében urinale, Dámján jobbjában pedig henger alakú födeles szelence, baljában a jellegzetes kenőkanál. 14 Nyilván fogadalomból állították Káld barokk mellékoltárát idősebb Dorf­meister István képével. 15 Kozma és Dámján szárnyasoltárokon feltűnő gótikus faszobrai: Berki (Roky­cany 1510), Malompatak (Mühlenbach, Mlynica 1515), Osztrópatak (Ostrovany 1470), Szekcsőalja (Siba 1400). 16 A két szent orvos máig számos, javarészt még középkori eredetű patrociniumá­val, templomi patronátusával találkozunk. 17 Esztergom : Ipolyszécsénke (Sicinka, középkor), Pozsony hidegkút (Dubravka u Bratislavy), Somorja (Samorin, Ispotály-kápolna). Elenyészett Szamárd (1389, a mai Esztergom-Szentgyörgymező táján). 8 Csánki Dezső : Magyarország történeti földrajza a Hunyadiak korában. I. Buda­pest, 1890., 71. J0 Csánki i. m. V. 873. 11 Kálmán Béla : A nevek világa. Budapest, 1969., 70. 12 Pupp Jakab : Magyarország helyrajzi története fő tekintettel az egyházi intéze­tekre. I. Pest, 1870. 148., 164., 299. III. Budapest, 1876., 273. 13 Radocsay Dénes: A középkori Magyarország falképei. Budapest, 1954., 153. 14 Radocsay Dénes : A középkori Magyarország táblaképei. Budapest, 1955., 140., 264., 267., 275., 342., 350., 429., 433. Vö. még Magyary-Kossa i. m. II. 87. 15 Genthon István: Magyarország műemlékei. I. Budapest, 1959., 151. Ie Radocsay Dénes: A középkori Magyarország faszobrai. Budapest, 1967., 41., 156., 197., 205., 211. 1. 17 Különböző években megjelent egyházmegyei schematizmusok alapján: Esz­tergom (1916), Besztercebánya (1876), Szepes (1868), Nyitra (1865), Kassa (1938), Rozsnyó (1942), Győr (1943), Szombathely (1940), Székesfehérvár (1940), Veszprém (1915), Pécs (1943), Vác (1915). A templomalapítás éve több egyházmegyénk felsoro­lásából, sajnos, hiányzik.

Next

/
Thumbnails
Contents