Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 33. (Budapest, 1964)

Hippokratész könyve a levegőről, a vizekről és a vidékekről

rosodott méhszáj e 1 van zárva és így nem tudja az ondót felvenni. Ók maguk lomhák ís elhízottak, altestük hideg és elernyedt. Az itt felsorolt jelentős okoknál fogva, a szittya nép nem nagyon termékeny. A most elmondottak igazolásának legjobb bizonyítéka, hogy azok a rabszolganők, akik egy férfival nemileg érintkeznek, teherbe esnek, mert azok könnyen tudnak dolgozni és soványak. Ezenkívül van még a szittyák között sok olyan, aki termékenyítésre nem alkalmas, női munkát végez és úgy viselkedik és beszél, mint a nők. Ezeket „nőies férfiaknak" (herélt) nevezik. Népük ezt isteni eredetűnek tudja, tisztelik és imádják őket, de ugyanakkor félnek az ilyen szerencsétlenség bekövetkezésétől. Szerintem mindezek a betegségek éppúgy, mint a többi, isteni eredésű, de nincsen olyan betegség, amely inkább isteni, mint emberi eredésű volna; ugyanis minden betegség azért nevezhető isteni eredésűnek, mert mind a természettől ered és nincs olyan, mely természeti erővel ne rendelkezne. Meg akarom még mondani, hogy képzelem ennek a betegségnek a keletkezését [17]. A sok lovaglás következtében hoszszan tartó rheumás betegségek jelentkeznek az ízületekben, főként abban, amelyet csípőízületnek neveznek [18], mivel lábaik a ló hátáról állandóan lecsüngenek. Majd azok, akik nagyon szenvednek ettől, sántítani kezdenek és csípőjük összehúzódik. De meg is gyógyulhatnak a következő módon. Amikor a betegség fellép, a fül mögötti mindkét eret felnyitják. Ha elég sok vért vesztett, úgy az elerőtlenedés következtében mély és tartós álomba merül. Jóval utána felébresztik, közülük néhányan megyógyultak, néhányan nem. Nekem úgy rémlik, hogy ez a gyógymód tönkreteszi őket. Mert a fül mögött olyan erek vannak, amelyeket ha megnyitnak, impotenciát idéznek elő, és én azt hiszem, hogy egyesek éppen ezt az eret nyitják meg. Ha ezután asszonyaikhoz közelednek és nem képesek azokat kiélvezni, ezt kezdetben nem nagyon veszik a szívükre, hanem belenyugszanak. Ha azonban a másodszori, harmadszori vagy még többszöri próbálkozás is sikertelen, úgy azt hiszik, hogy ez az istenek beavatkozása, akik ezzel a betegséggel sújtották őket. Saját maguk jelentik ki, hogy nemi érintkezésre képtelenek, női ruhát és női szokásokat vesznek fel és úgy élnek, mint a nők. Ebben a betegségben a gazdag szittyák szenvednek és nem az alacsonyrendűek, hanem az előkelő osztálybeliek, akik nagyobb vagyonra