Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 31. (Budapest, 1964)
Dr. Réti Endre: Magyar darwinista orvosok (1945-ig)
kérdésnek tekinti. „Ha kiderül, hogy a kóros folyamatot determináló tényezőkhöz a megbetegedett szervnek egy bizonyos meghatározott morphológiai állapota tartozik, úgy adott esetben a kóros működés megállapításából következtetni lehet e működés szervi alapjára. Ily módon oly functionális diagnosztika keletkezik, amely a physikalis diagnosztikát kiegészíti, vagy akár pótolhatja is." A determinizmus, az okság elve érdekében harcol a miszticizmus, irracionalizmus, ellen, ha néha itt-ott meg is alkuszik a cél érdekében: „Kísértetek járnak. Talán a mi generatiónk hibája, hogy ismét lélegzethez jutottak. Talán hibázott ez a generatio, mikor az életjelenségek determinismusának megállapítása és azok magyarázata között nem fejezte ki, vagy talán nem is látta elég élesen a távolságot. Talán hibázott mikor úgy hitte, hogy ez a távolság azokkal a munkahypothesisekkel áthidalható, amelyek sikeres kutatásait inspirálták, irányították, hibázott, mikor sikereit a hypothesisek igazságának bizonyítékául fogadta fel és elfelejtette néha azt, hogy eredményre néha a tényekkel később ki nem egyezhetően bizonyült munkahypothesisek is vezethetnek . .. ... Viszont azonban el kell, hogy ismerjék még a vitalisták is, hogy az élet jelenség éknek és determináltságuknak megismerésében a haladás az ő háttérbe szorításukkal indült meg. Ez érthető, mert hiszen az életre és kifürkészhetetlenségre való hivatkozás minden kérdésre kényelmes válasz és betanítójává válhatik a kutatásnak, míg az »ignorabimus« kétségbevonása, magyarázatok keresése, megtalálásuk reménye, az az erős meggyőződés, hogy az élet a természettudomány által tisztázható physikai-chemiai mechanismusokkal dolgozik, amelyek működését életté azoknak harmonikus egységgé való összefoglalása, összeszövődése teszi, ha sok csalódásnak forrása is, munkára serkent, amely néha nem is azt termi mindig, amire irányult, terméketlen nem maradhat soha." Korányi Sándor határozottan kiáll a miszticizmus ellen; ez a maga korában az ellenforradalom ködösítő, butító légköré-