Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 20. (Budapest, 1961)

dr. Katona Ferenc: Ismeretelméleti és származástani kérdések Goethe Faustjában

Byron schreibt z. B. im Vorwort seines philosophischen Dra­mas „Kain" : „Der Leser v/ird sich dessen gewahr werden, dass ich mich in meiner Dichtung görsstenteils an die Theorie Cuvier's angeschlos­sen habe, nach der die Erde vor der Erschaffung des Menschen schon öfters vernichtet wurde. Diese Annahme, gegründet auf die verschiedenen Erdschichten und die in ihnen gefundenen Ge­beine unbekannter, riesiger Tiere, steht in keinem Widerspruch zu den Lehren von Moses sondern bekräftigt sie . . ." Byron's Drama „Manfred" is ähnlicherweise wie im Faust, auf die Sehnsucht nach Erkenntnis gegründet und sucht die Lösung auf dem Wege der Mystik - ohne Antwort zu geben. Wir sehen also, dass all die Schriftsteller und Dichter, welche das ewige Streben, die ewige Sehnsucht des Menschen nach dem Erkennen der Welt und den Naturgesetzen ausdrücken wollen, keine Antwort auf die Frage finden, wie diese Erkenntnis mög­lich wäre. Man fühlt die Sehnsucht sich in Nostalgie verwandeln und vermisst die künstlerische Gestaltung des realistischen We­ges. Der Weg der Erkenntnis ist die schlagartige, mystische Ent­deckung der Naturgeheimnisse. Weder die philosophische Er­kenntnistheorie der Epoche, noch die systematisierte, erstarrte, in dem Labyrinthe der Induktion sich befindende Naturwissen­schaft konnten in dieser Frage der Literatur behilflich sein. Goethe unterschied sich von seinen Vorgängern, sowie den Schriftstellern seiner Zeit eben dadurch dass er einer der hervor­ragendsten und originellsten Naturforscher war. Die Formu­lierung der philosophischen und naturwissenschaftlichen Prob­leme, sowie deren Beantwortung übernimmt er in seinen Werken nicht von Anderen, wie es die übrigen tun, sondern teilt seine eigene Gedanken und Entdeckungen - gepaart mit einer ziel­bewussten Kritik der Philosophie und der Naturwissenschaft seiner Zeit - mit. Wir erwähnten zwei Wege, auf welchen in der Literatur die naturwissenschaftlichen und philosophischen Probleme zum Aus­druck gelangen: das Lehrgedicht und andere literarische For­

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