Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 18. (Budapest, 1960)
Dr. Hahn Géza: A materialista irányzat úttörői a magyar orvostudományban
Lenbossék az élet lényegének kérdésében tehát határozottan materialista álláspontot foglalt el. A materializmus mellett bizonyos ösztönös dialektikát tartalmaz a következő állítása: „Szervültnek lenni, vagyis megfelelő összetétellel és alakkal rendelkezni, éppen annyit jelent, mint az egyediséget megvédeni tudni a külső természet támadásával szemben." 7 Találó kifejezést nyer ebben a szervezet egysége és a szervezet és környezet elválaszthatatlansága, dialektikus ellentéte. Különös értékelést igényel Lenbossék megállapítása, ha figyelembe vesszük, hogy maga Brown az életet tautológiával határozza meg: az élet az állati működések kifejtésének egészséges,, kóros, vagy kóros hajlamú állapotaiból tevődik össze. A másik orvos, akinél Brown hatása különösen kimutatható, Rácz Sámuel, a magyar nyelvű orvosi tankönyvírás úttörője. „Orvosi Praxis" című, i8oi-ben megjelent könyvének második részében ismerteti „A Borwn theoriájának rövid summáját". Rácz határozottan Brown tanítása követőjének vallja magát és ez megnyilvánul nála az ingerlékenység, vagy ahogyan ő nevezi, az indíthatóság értelmezésében is. Brown tanítását ismertető rész XVII. cikkelyében ezt írja: „Hogy az eleven testben valósággal vagyon indíthatóság, az igaz (§. IL). De mégis azt nem lehet tudni, hogy miből áll az ő belső természete ... A nehézségnek sem tudgya még senki a belső természetét, de azt tsak tudgyuk mégis, hogy mitsoda törvényeket követ. Az indíthatóságban is tehát egyebet nem kell keresni, hanem éppen tsak azt, mitsoda törvények alá vagyon vetve, ezt pedig a tapasztalásokból könnyi kitanólni." 8 Itt tehát Rácz Brownhoz hasonlóan elvileg lehetetlennek tartja az ingerlékenység lényegének megismerését. De a könyv más helyein mégis tovább megy elgondolásaiban, mint Brown. A skót orvos sehol sem említi az ingerlékenység szoros kapcsolatát a szervült anyaggal. Rácz a XV. cikkelyben kijelenti „Alkatás nélkül (sive organizatione) nem támadhat indíthatóság (incitabil/tas". 9 A könyv végén pedig tudományos megvitatás céljából latin nyelven tételeket tesz közzé, amelyek „Brown theoriájából vett állítások" címét viselik. 10 Ezek a tételek azonban Brown munkáiban ilyen megszövegezéssel sehol sem szerepelnek. A második tétel így szól: ,,A természet általános erői révén nyer-