Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 13. (Budapest, 1959)

Dr. RAFFY ÁDÁM: Vesalius és kora

majd jelmondata : Ocyus, iucunde et tuto. Minél gyorsabban, vidáman, és bátor biztonsággal. 659 nagy fólióoldalból áll a mű és hét könyvre oszlik : A csontváz felépítése, Izmok és szalagok, Véredények, Az idegekről, A koponyaüregről, A mellkasi szervekről, A hasüri szervekről. A metszetek felülmúlhatatlan tudományos és művészi értékűek. A XVII. században általános volt a hit, hogy a képek Tiziántól származnak. A legszebb és legmegkapóbb kép azonban kétségtelenül az első könyvben található : Rodin Gondolkozójára emlékeztet már az első pillanatban : Egy férficsontváz jobb kezével egy oltáron nyugvó koponyára támaszkodik fejét balkezébe hajtja, s elgondolkozva nézi az oltáron nyugvó koponyát, elmélyedve élet és halál rejtelmeibe. Az oltár falán felirat : Vivitur ingenio — caetera mortis erunt ; azaz : Csak a szellemi marad meg, minden egyéb múlandó. A Fabrica felbecsülhetetlen értékű mind művészi szempontból, mind pedig mint mintaképe a tudományos módszernek. Elképzelhető, milyen gyorsan röppent szerteszét Vesalius híre. Medici Cosimo meghívta udvarába, külön hajón hullát hozatott Firenzéből Pisába, de ugyanekkor V. Károly császár is udvarába hívta. Vesalius nem tudta, mire szól a meghívás ; azt hallván barátaitól, hogy irigyei eretnekséggel vádolják az udvarnál, minden iratát, így többek között Galenushoz írt megjegyzéseit, az Annotationest, a Rhazeshez írt Paraphrasisokat, receptgyűjteményét, és még számos feljegyzését egy éjszaka elégette, félvén az átmotozástól. A császár azonban nem hitte, vagy nem törődött a feljelentésekkel és Vesaliust, mint udvari orvost, maga mellé parancsolta. 1544-ben történt ez, s ez időtől fogva mindenütt ott látjuk Vesaliust Károly mellett, a harctereken és az Európa különböző városaiban felütött császári szállásokon. Károly halála után II. Fülöpnél szolgált udvari orvosi minőségben, de konziliárusa volt minden európai udvarnak. Nem csoda, hogy a ,,fúró" és a ,,fűrész", e két műszer, amit egyes orvosok nem a betegeknél, hanem egymással szemben szoktak alkalmazni, Vesalius ellen is működésbe lépett. Feljelentették a salamancai egyetem teológiai karánál, hogy mind tanítása, mind pedig boncolásai a vallás parancsaiba ütköznek. Ennek alapján terjedt el a tévhit, hogy a salamancai egyetem utasítására az inkvizíció üldöztetni kezdte.