Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 10-11. (Budapest, 1958)

mégpedig Heket érdeméből gyorsan, a köldökzsinór átmetszésére is sor kerül. A Ikísérő Chnum isten szerepe abban merül ki, hogy tartós egészséggel ajándékozza meg az újszülöttet. 51 GRAPOW: Grundriss der Medizin der alten Ägypter III. köt. 12. old. 52 Ezúton is hálás köszönetet mondok KÁKOSY LÁSZLÖ egyiptológusnak a magyar nyelvű fordításért, valamint nagy készséggel nyújtott számos tanácsáért. 5:1 ERMAN fentiekben idézett műve, 479. old. 54 Már csak az összehasonlítás kedvéért is felkeltheti érdeklődésünket LÖSTAINER ANTAL „gyógymester" (tehát sebész) „Orvosi tanítás" címen kiadott könyve, „mellyet a' munkás falusi népér a' sebész ifiak felszabadulásukkori próbatételökre alkalmaztatva kiadott" Pesten, 1835-ben. A könyv — amelyet GYORY TIBOR is felvesz a Bibliographía medica Hungáriáé című művébe (74. old.) —• tehát nem orvosok számára készült, hanem népszerű ismeretterjesztő munka, azonban jelentőséget ad az a körülmény, hogy egyúttal a vizsgára készülő polgári sebésztanulók tankönyve. Ezzel szemben a 32-ik oldalon így ír: „Edényeknek avagy tulajdonképpen ereknek nevezzük azon hártyás csöveket, mellyekbe a' testnek nedvei fenntartatnak, 's forgattatnak. Felosztatnak az edények 1. vér-edényekre, 2. bészívó-edényekre; 3. kivivő-edényeikre". Majd a 37. oldalon: „Beszívó edényeknek, vagy tulajdonképpen szívó-edényeknek, savós-, vagy nyirok-edényeknek neveztetnek azon edények, mellyek az úgy nevezett nyirkot vezetik." A 38. oldalon: "Kivivő-edényeiknek neveztetnek azon csővek, mellyek a vértől elválasztott külömbféle nedveket vezetnek külömbféle helyekre, illyenek nevezetesen a' nyálcsővek-, az epe-csatornák-, a' vizelletvivő-edények 's a' t." Mindenesetre azonban az Ebers-féle papyrust mintegy 3500 évvel ezelőtt (ie. 1550 körül), a most idézett sorokat pedig 123 év előtt (1835) írták. Meghaladná tehát a logikus követelmények határát, ha az Ebers-f. papyrus szerzőjétől azt várnák, hogy helyes anatómiai értelmezésiben különítse el egymástól az ereiket és az urétereket, viszont ugyanakkor isimerje fel, hogy az artériák és vénák azonos keringési rendszerhez tartoznak. Mindéhhez boncolási tapasztalatokkal sem rendelkezett, éppen ezért kénytelen helytelen analógiához folyamodni és spekuláció alapján feltételezni, hogy erek vezetik az orrhoz a nyákot és a genitáliákhoz a spermát. 55 Az mt-ereknek az egyiptomi fogalmak szerint szája (ra) van, ezek megnyílásával halmozódnak fel a kórokozó anyagok. Az mí-erek a végbél felé nyitottak (Ebers-f. pap. 100, 12). 58 Lásd: Grapow: Grundriss der Medizin der alten Ägypter. I. köt. 28. old. 16 Orvostörténeti közi. 241