Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 6-7. (Budapest, 1957)
Dr. MÉREI GYULA: A babilóniaiak és asszírok orvostudománya, különös tekintettel az osztraka-leletek szövegére
Az asszíroknál gyakorlatilag nem fejlődött ki önálló tudomány, hanem a babilóniai kultúra részesei voltak. Mai ismereteink alapján ezért az asszír és babilóniai gyógyászat szétválasztása nem lehetséges. A babilóniaiak igen magas műveltséggel rendelkeztek, s tulajdonképpen még az asszír nagykirályokat sem fogadták el azonos műveltségű partnernak. A babilóniaiak a csillagászat és a tudomány más területein kitűnő megfigyelőkké váltak. Magas matematikai és geometriai ismereteik pedig logikus gondolkozásukat bizonyítják. Éppen ezért a betegségeket sem tekintették véletlennek, hanem megfejteni igyekeztek azoknak eredetét. A természeti és ősnépeknél a betegségek keletkezésének magyarázásával rendszerint a gyógyászat empíriás •szakaszának végén kezdenek foglalkozni. A legprimitívebb elgondolás szerint a betegségeket különböző démonok művének tekintik. Ez természetes fejlődési folyamat. Ez a szakasz öszszeesik az ősvallásnak, az animizmusnak azon periódusával, amikor nemcsak a látható és érzékelhető jelenségek, tünemények és tárgyak nyertek perszonifikálást, hanem már az absztrakt fogalmak is. A következő fokon a betegséget az istenség közvetlen haragjának tartják. Teljesen igazat adunk H. Schneider megállapításának, hogy a babilóniaiak nem gondoltak az istenség beavatkozására, hanem arra, hogy a jóságos és magas erkölcsi mértékkel ítélkező istenség a bűnözőtől elfordítja arcát és ezzel a gonosz démonoknak enged szabad utat. A babilóniaiak szerint az élet a halállal befejeződik, a vétkeknek büntetését tehát a földi életben várták, mert különben felborulna az isteni igazságba vetett hitük, hogy a bűnös ítéletet, a jámbor pedig felmagasztalást érdemel meg. Miután alapszemléletük szerint a világ minden eseménye az isteni elhatározás és akarat következménye, ezért a betegségéket is az isteni akarattal magyarázták, mégpedig úgy, hogy a betegség specifikusan a vétkeknek büntetése lenne. Éppen ezért vallották, hogy a betegséget nem gyógyszerrel, hanem elsősorban bűnbánattal és vezekléssel kell meggyógyítani, ha pedig az istenség haragja megenyhült, akkor varázslattal (fehér mágia) kiűzhető a betegséget okozó démon.
