Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 9/1 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2006)
VAJDA LASZLÓ: „Én tulajdonképpen történésznek tartom magam" (Fejős Zoltán interjúja Vajda Lászlóval)
Saját terepmunkái? Nincsenek. Szerintem már az a pásztorokkal való együttélés ennek is betudható, nem? Ott, Kárpátalján, aztán később Erdélyben. Emlékeztek ti még Gönyey Sándorra? Személyesen nem ismertük, de hírét természetesen hallottuk. O például disznókereskedőnek adta ki magát, hogy megnyerje a parasztok bizalmát állítólag. Én ezeket a trükköket megvetettem, és pontosan azt adtam, aki vagyok. Az én szakmám az etnográfia, a te szakmád a fejés. Két szakember különböző szakterületről beszél egymással. És ennek általában sikere volt. Tegnap találkoztam... - most nem jut eszembe a neve. Kolozsvárról van itt. Qazda Klára? Igen. Ő korábban Sepsiszentgyörgyön volt a Székely Nemzeti Múzeumban. Azt állítja, hogy máig dicsérnek engem azért, hogy tárgyakat gyűjtöttem ott egy fillér nélkül. Az emberek rám hallgattak, és elmagyaráztam, hogy ez miért fontos, és megértették. Persze ez önmagában még nem kutatás. 42 Akadtak helyzetek, amikor a kérdésekre nemmel kellett válaszolniuk. Ez jó. A rossz adatközlő ugyanis ilyenkor elkezd valamiről mesélni. A Feldforschungnak nincsenek szabályai, de szükséges, ez nem kérdéses. És nem csak a folklórgyűjtésben. Itt volt ez a különösen korlátolt orosz az ethnoszteóriájával... 43 Bromlej? Igen. Azt mondta például, hogy amit nálunk tárgyi néprajznak szokás nevezni, az már nem érdekes - annak vége. Ez butaság. Pedig hogy valaki hogyan mesterkedik, mit csinál - szóval a tárgyak maguk is érdekesek, hogy például a tárgyat hogyan használják, hogyan megy tovább, ezek a kérdések új és új formában örökké jelentkeznek. Ha az öngyújtóm tönkremegy, eldobom. Nem találok mesterembert, aki megjavítja. Egész mesterségek halnak ki. Ugyanakkor új szakmák keletkeznek. Amilyen mértékben átfogó a csoport élete, olyan mértékben szükségesek a kutatók. Mennyire lehet átvenni a nem európai népek körében kialakított etnográfiai megfigyelések módszerét, elméleteit a saját társadalom, a modern társadalom kutatásában? Dialektikusan. Ha te holnap - feltéve, hogy nem lőnek le - Burkina Fasóban terepkutatást végzel, nagy valószínűséggel fizetned kell az adatközlőknek. Itt ez még nem gyakorlat. Az én időmben ez elképzelhetetlen volt. Cigányoknak fizettünk néha. A nagy
