Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 8/1 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2005)
Tabló - Képek - kutatás és reprezentáció Sarah Pink — László Kürti - Ana Isabel Alfonso, eds.: Working images. Visual research and representation in ethnography Bata Tímea
a megújításra törekvő kötetként a - Working Imagesben is többször idézett - Marcus Banks és Howard Morphy által szerkesztett Rethinking Visual AnthropologyX. említem (Banks-Morphy, eds, 1999). Sarah Pink az Előszóban kifejti, az új etnográfiai kutatások középpontjában a reflexivitás, a kutató és kutatott, a kutatás és reprezentáció, ízantropológia és más tudományok közötti együttműködés, új etikai hozzáállás és az új technológiák alkalmazása áll (3-4. p.). Lényegében a tanulmánykötet is ennek egy szép példája. Rajz és festészet A manuálisan készített képekkel két cikk foglalkozik, egy pedig érintőlegesen beszél róluk. A módszerekhez kapcsolódóan Gemma Orobitg (31-46. p.) a venezuelai pumé indiánok között végzett terepmunkája során a vizuális technikák, elsősorban a videó és fénykép segítségével próbálta megfejteni a képzelet- és álomvilág szféráját, és felderíteni a láthatatlan társadalmi kapcsolatokat. Esettanulmánya a szóbeli narráció és a fénykép, a rajz segítségével az adatközlők önreprezentációját mutatja be. A rajz az álomvilág megjelenítésében jut meghatározó szerephez. Ana lsabel Alfonso New graphics for old stories: representation of local memories through drawings (Új grafikák régi történetekhez - a helyi memória reprezentációja rajzokon keresztül) című tanulmánya (72-89. p.) a portugál-spanyol határ közelében fekvő portugál falu kollektív memóriáját hívta elő rajzok segítségével. A múlt tevékenységeit, tárgyait és természeti környezetét felelevenítő vázlatokat rajzolt újra Manuel Joao Ramos az adatközlők leírása és javítása alapján. Alfonso saját módszerét grafikus antropológiának nevezi. A reprezentációt bemutató fejezetben Ramos, aki nem csupán antropológus, hanem festőművész is, saját cikkében Drawing the Unes: the limitations of intercultural ekphrasis (A határvonalak megrajzolása: az interkulturális ekfrázis korlátai, 147-156. p.) - a kultúrák különbözőségét feltáró tapasztalatáról ír. Etiópia fővárosának megbízásából Sába királynőjének történetét kell megfestenie. Munkája során a szavak és a képek közti kapcsolat mélyebb feltárása szükségeltetett a mintegy illusztrációként szolgáló rajzhoz. A címben szereplő ekfrázis a vizuális tartalommal való leírást jelenti, napjainkban a vizuális művészet és irodalom közti kapcsolatokat jelölheti. Mindhárom esetben meghatározó szerephez jut a régen látott képek, álmok, kollektív emlékezet felidézése és képi valósággá tétele. Ennek módja lehet az adatközlő általi rajzoltatás, a már meglévő információk lerajzolása és az adatközlők segítségével azok pontosítása vagy az összegyűjtött verbális és képi anyag újraértelmezése saját gondolatvilágunkban. Ezekben az esetekben a vizualitás nem létezik az elmondott vagy leírt szöveg nélkül. A fénykép A rajzokhoz is kapcsolódó Gemma Orbitig Photography in the field: word and image in ethnographic research (Fénykép a terepen: szöveges kép az etnográfiai kutatásban) című tanulmánya fényképekkel is igyekszik megragadni a láthatatlant: az indiánok estébe nyúló
