Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 5/2 (Néprajzi Közlemények; Budapest, 2002)

CSATLÓS JUDIT: A kopt egyházi zene hosszú története (Mohay Tamás interjúja Tóth Margittal)

utcai árusok. Viszont amit a pap énekel, az egy secret language közte és az Úristen között, nem adja oda másnak. Ezért nem lett elterjedt, csak megmaradt, ahogyan az egyház a következő nemzedéknek súgva átadta. Én körülbelül 150 évre visszamenőleg tudom igazolni, hogy ez a zene ugyanaz, tehát nincs eltérés. Van eltérés a dallamok díszítésében, de az mindig tradicionális helyen van. Amikor még itthon jegyeztem le (ez még a második utam előtt volt), az egyik dallamnál feltűnt, hogy valami nincs rendben. Ez tonális zene, van indító formulája, középkadenciája, nagyon szép végső kadenciája. Ám az egyik himnusznál egyszerűen nem boldogultam, még Rajeczky Benjámin segítségével sem. Akkor kértem Ragheb urat, hogy ezt és ezt a himnuszt nagyon szeretném egy másik kántortól is meghallgatni. Mikor megérkeztem, bementünk a Kopt Intézetbe, jött a kántor. Gyönyörűszépen leénekelte, kezdő formulával, középkadenciával, szépen a végével. Az öregúr megkérdezte tőle, hogy ezt miért nem így énekelte el korábban. „Ja, hát ő nem kopt, neki én ezt nem adom át!" Amit Ragheb Moftah elküldött, az saját kopt fölvétel volt. Igen, de ő nem volt ott, amikor a kántor ezt énekelte. És akkor az öregúr azt mondta neki, hogy „this is my business!" (Ez az én dolgom.) Ez a zenei tudás titkos tudás, titokfegyelem alá tartozik? Azt nem tudom, hogy fegyelem alá tartozik-e, de nagyon nehéz, a szöveg sem könnyű. Néha nyolc percig énekel egy szótagra, amint lehet látni a könyvből - nem tudom, hogy tudja megjegyezni. Kiváló memóriával kell rendelkezni, nagyon jó hallásúnak kell lenni az illetőnek, és nagyon kell tudni az egészet, hogy mikor mi következik, és mit kell rá felelni. Maga az anyag fölvétele liturgikus keretek között zajlott, vagy „laboratóriumban"? Nem, ez ebben a „laboratóriumban" zajlott le. A liturgikus körülmények közötti fölvételt még sokkal nehezebb lenne leírni, zaj meg minden egyéb miatt. Soha nem jegyeztem le kórussal éppen ezért, mert nem tudom, hogy ott ki díszít bele valamit. Itt a kántor d díszít és énekli, akkor tudom, hogy ki énekli, és minek kell következni. (N Az éneklő kántornak a könyv, a szöveg a kezében volt - de az biztos nem azt jelenís tette, hogy ő ne tudta volna kívülről. Emlékszem annak idején Vitnyéden a Menci nénipj re, akinél nem volt szemüveg, és fordítva tartotta a könyvet. A felvétel végén mondtam jgp? neki: ez ott nem úgy van a könyvben írva, ahogy itt tetszett énekelni. „Jaj, lelkecském, g hát hun hozzá kell tenni, hun el kell venni!" Ezt csak a hagyomány mondja meg. A kopt zenéről nincs semmilyen korábbi írásos följegyzés? Nincsen. Az öregúr korábban már dolgozott amerikaiakkal, dolgozott olaszokkal is. frnesí Newlandsmith az angol királyi zeneakadémia tanára volt, és az egész anyagot leírta I 928-tól 1936-ig az angol iskola szerint.

6 Szöveget nem írt hozzá, tehát kiírta, hogy 228 doxa Patrae, az a gloria Patrinak felelne meg, de azt nem írta ki, hogy mikor kezdődik a