Földessy Edina, Szűcs Alexandra, Wilhelm Gábor: Tabula 1. (Néprajzi Közlemények; Budapest, 1998)

PÁSZTORY ESZTER: Sámánizmus és észak-amerikai indián művészet

tem kétdimenziós, sámánisztikus környezetben való ábrázolása más népeknél is előfordul, ahol más - különösen a földműves - népek és civilizációk hatása erőteljes.

4 A sámánisztikus művészet tárgyai általában formájukban egyszerűek és részleteikben kidolgozatlanok, így gyakran szóbeli magyarázat szükséges ahhoz, hogy jelentést kapjanak. A kidolgozott tárgyak hagyománya a sámánisztikus művészeten belül vagy a nem sámánisztikus művészetek hatását mutatja, vagy pedig a jó minőségű tárgyak iránti általános kulturális vonzalom eredménye. I Több nemrégiben készült tanulmány is azt állítja, hogy számos - a legkülönbözőbb társadalmakban felbukkanó - vizuális alkotás sámánisztikus jelentőséggel bír, és ezáltal ezeknek az ábrázolásoknak a jelentését megint csak egy általános szintre korlátozzák. Különösen igaz ez az észak-amerikai indián művészetre, amelyben a sámánisztikus témák bevallottan dominánsak. Észak-Amerikában sok olyan intézménytípus létezik, mely magán viseli a sámánizmus jegyeit. A sámánizmus hasonló változata figyelhető meg Kelet-Ázsiában és Indonéziában, ugyanakkor e sorok szerzője nem szándékozik az észak- ^ amerikai hagyománnyal rokonítani ezeket. A sámánizmus egyes észak-amerikai típusait a későbbiekben elemezzük bizonyos általános mintákat kimutatva. Valószínű, hogy a legelső ázsiai bevándorlók, akik az utolsó jégkorszak idején tele- Z. pedtek le Amerikában, vadászok és gyűjtögetők voltak, és vallásuk minden valószínűség JL szerint sámánisztikus volt (La Barre 1972). Az a fajta sámánizmus, amit ezek a korai telepesek magukkal hoztak, valószínűleg az általános sámánizmus egy formája volt, és g ez napjainkig fennmaradt a különböző társadalmakban az Északi-sarktól egészen a Tűzföldig. Az egyéni sámánizmus különösképpen a vadászó és gyűjtögető csoportokra és törzsekre volt jellemző. Az általános sámánizmus olyan társadalmakban található meg, melyek tárgykészlete korlátozott, és így kevés a sámánisztikus tárgyuk is. Habár ezekben a társadalmakban jelen lehet egy magas fokú, összetett sámánisztikus mitológia és világkép, ez sokkal inkább nyelvileg, semmint vizuálisan fejeződik ki. Legfontosabb tárgyaik a hangszerek, például a dob és a csörgők, melyek átsegítik a sámánt a transz álla- I 3 7 3. ábra. Evenki sámán sátra Anisimov 1963 8a ábrája alapján