Forrai Ibolya szerk.: Néprajzi Közlemények 26. évfolyam (Budapest, 1983)

A hajóvontató, mint személyiség - egyén és közössége

Az első világháború utáni évek bérviszonyait kérdezve, Váczi István ujkécskei lakos, aki a jelzett években Szolnokon lakott: fuva­rozott, fiakkerozott s közben a jobb kereset miatt maga is vállalt vontatást, a következőket mondta a vontatókról: "Pénzben kapták a fizetést, nem természetben, de a pénz sok változása miatt nem em­lékszem, mennyit. Mindenesetre jóval többet kerestek, mint a fiak­kerozással. Éppen ezért vállalták közben a vontatást. " A századorduló után egyébként a legkülönbözőbb vontatási mó­dok (gyalogos, lovas, motoros), s a szegődések változó formái (he­tes, harmados, köbméteres), valamint ezeknek kombinációi meg­lehetősen variábilis bérezési normákat eredményeztek. Az állati erővel üzletszerűen hajővontatást végző lovasgazdák egységekbe: ideiglenesen, idényre szólóan bandákba, kompániákba, vagy állandóbb szervezetekbe, társaságokba való tömörülése termé­szetesen nemcsak munkaszervezeti, hanem érdekvédelmi szempont­ból is szükségszerű, elkerülhetetlen volt. A magyarországi hajóvon tatok kimagasló szervezettségű társasága a komáromi szekeresgaz­dák egyesülése volt. A komáromi szekeresgazdák kevés kivételtől eltekintve a vá­rosnak egy negyedében, egymás mellett tömörülve laktak. A török háborúk óta valamennyien un. hétszilvafás nemesek, melyből eredően ugyan semmiféle kiváltságot nem élveztek Komá­romban, de a nemesség közös ténye emberi öntudatukat és össze­tartozási érzéseiket növelte. "A szivósság, kitartás, igazmondás, tisztesség és megbízha­tóság volt jellemük alapja. Ezek nélkül az erények nélkül nemsoká­ig űzhették volna foglalkozásukat, hiszen állandóan nagy értékek, sokszor tekintélyes vagyonok voltak rájuk bizva. Feladatukat min­467 dig pontosan és lelkiismeretesen teljesítették. "

Next

/
Thumbnails
Contents