Cs. Pócs Éva: Néprajzi Közlemények 10. évfolyam, 3-4. szám - A karácsonyi vacsora és a karácsonyi asztal hiedelemköre (Budapest, 1965)

II. Az eredetkérdések

halott etetésének motívuma egyébként nem idegen a magyar néphittől, még olyan áttételes formájában sem, mint a szegények etetése. Természetesen ezekben az esetekben is számításba kell vennünk az átadással-átvétéllel járd törvényszerű kopást, de elsősorban arra a már a gazdálkodás egyes motívumaival kapcsolatban is emiitett tényre kell gondolnánk, hogy e motívumok az átadő félnél sem voltak egyrészt teljesen világos célú és értelmű, másrészt részben ezzel összefüggésben - szükségszerű, kötelező részei a karácsonykörüli szokásoknak.Mindezeknek megfelelően egyrészt a legegyszerűbb motívumok kerültek át a magyar néphitbe /a kopásnak ezek voltak legkevésbé kitéve/, másrészt elsősorban azok, amelyek célja, értelme a legvilágosabb volt. Nézzünk meg néhány motívumot részletesebben, hogy az itt elmondottakat világosabbá tegyük. A halottak meghívása és kiűzése, valamint a speciálisan számukra készített ételek szokása arra vall, hogy ahol e motívum ismert volt /germánoknál, szlávoknál egyaránt/, ott a halottak részvétele a karácsonyi vacsorán eredetileg kötelező, valamilyen célbői szükségszerű volt. Eogy e két motívum nálunk teljesen hiányzik, az pedig arra vall, hogy az átvétel idején a szükségsze-' rüsig már teljesen fellazult, annyira, hogy mind a szláv, mind a germán népek egy részénél kihalt e szokás. Ahol még él, csak mint "holt", nem a szükségszerűség által életbentartott hagyomány őrződik. A többi teljesen hiányző motívum mind a természetfeletti lényeknek adott áldozat és a terméke nységvarázslás valamiféle, csak kikövetkeztetett, vagy néhány esetben még ma is világosan megmutatkozó eredeti összefüggésére utal, amely mint szükségszerű összefüggés már teljesen elhomályosulhatott az átvétel idején; az áldozat fejében várt termékenység motívuma széthullott két lényegében különálló motívumra; a termékenység és bőség közvetlen varázslására, elsősorban az egyébként is - karácsonytól függetlenül is - gyakorolt analógiás mágia utjánj valamint a látogató halottak, illetve egyéb lények ettől teljesen füg-