Cs. Pócs Éva: Néprajzi Közlemények 10. évfolyam, 3-4. szám - A karácsonyi vacsora és a karácsonyi asztal hiedelemköre (Budapest, 1965)
II. Az eredetkérdések
ránt - a románoktól csak szórványadatunk van. Talán mégis ennek a gondolatnak halvány mása lehet egyetlen adatunk, mely szerint a morzsát vakondturás esetén a kertben szórják szét. - Máskor a maradékot a vetésig őrzik, és akkor mintegy "megtermékenyítik" vele a szántás-vetéssel induló mezei munkákat. E motivum is igen elterjedt a szlávoknál és németeknél /sőt távolabbi germán területeken is/ egyaránt, változatos formában. 1 *^ Még figyelemreméltóbb - az oroszoknál, finneknél-észteknél, skandinávoknál, németeknél ismert - szokás az, amikor speciálisan a tavaszi munkák megtermékenyitése céljából sütnek karácsonyra kenyeret vagy kalácsot, és ezt érintetlenül őrzik tavaszig. 1 A finnek és észtek karácsonyi kenyere mutatja legvilágosabban a vetési és aratási ritusokkal való kapcsolatot. 1 ^ - Itt emiitünk meg egy ide kapcsolódó, de nálunk teljesen hiányzó motivumot: a keleti szlávoknál, valamint a velük szomszédos finneknél, észteknél kévét is helyeznek a szobába karácsonykorj ez a kéve szintén az agrárritusokkal mutat kapcsolatot: pl. Ny-Észtország néhány helyén íz aratásról őrzik. Ugyaninnen és a ruténeknél van adatunk a kéve etetésére-itatására - hogy a gabona jobban nőj jön. 1 ** 3 E motivum hiánya nálunk valószínűleg törvényszerű - e kérdésre később még visszatérünk. Az idevonatkozó anyag rendkívül gazdag. Azt mondhatjuk, hogy egész vizsgált területünkön - a románokat kivéve - szoros kapcsolata van a karácsonynak a növényi termékenységgel, sőt kimondottan az agrárritusokkal. E kapcsolat a különböző népeknél különbözőképpen nyilvánul meg, de mindenütt megvan. Feltűnő a magyar karácsonyi szokásokban a majdnem teljes hiány, és ilyen megvilágításban még feltűnőbb, hogy egyetlen e motivumkörbe tartozó, nálunk is meglévő adattípusra viszont nálunk gazdag anyag található, eszel szemben szomszédaink közül egyedül a délszlávoknál található két szórványadat. 1 ** 4 A gyűjtés hiányosságait figyelembevevő is feltételezhetjük, hogy itt egy alapjában véve idegen eredetű motivum belső keletkezésű változatairól, sőt gazdag kivirágzásáról van szó.
