Cs. Pócs Éva: Néprajzi Közlemények 10. évfolyam, 3-4. szám - A karácsonyi vacsora és a karácsonyi asztal hiedelemköre (Budapest, 1965)

II. Az eredetkérdések

A karácsonyi lakoma, állatöléssel egybekötve. Is régi állat-, elsősorban disznóáldozat maradványa lenne, mely az egyház tilalmai, böjtelőirásai ellenére is fennmaradt; de ezzel kapcsolatban egyes kutatók komoly nehézségeket támasztanak - hiszen a disznó mindenképpen szinte egyetlen húsétel télen az egész vizsgált területen.*'

9 Höfler ló, tehén, kecske stb. áldozatot is feltételez mai figurális kalácsok alapján, de e bizonyitatlan feltevéséért kemény kritikákat kapott.^ A kása főleg északon mai napig áldozati étel. Az önkorban és középkorban fő tápláléka volt a germán népeknek, és feltételezhető, hogy mágikus vonatkozásai is autochton keletkezésnek;^ ugyanezt mondhatjuk a kenyér kásáéhoz hasonló, de még sokkal gazdagabb mágikus vonatkozásairól.**^ Természetesen ilyen alapvető táplálékok esetében vigyáznunk kell a keletkezés problémáinak tisztázásánál - hiszen ezek az ételek nemcsak a germánoknál voltak alapvető táplálékok. Ami a kalácsokat illeti, Schneider a karácsonyi kalácsformákat általában germán eredetűnek tartjaj

03 Höfler - nyilvánvalóan túlozva - a kerek perecet egyenesen a germán napfordulós ünneppel összefüggő napszimbólumnaki**^ hasonlóképpen egyéb formákat is ehhez az ünnephez, illetőleg a régi germán halottkultuszhoz kapcsol.**** Eckstein óvatosságra int:szerinte a mai germán állatalakú és egyéb figurális kalácsok eredetkérdéseit adatok hijján nem lehet eldönteni. A karácsony körüli időben megjelenő démonikus alakok /Eisenberta, Frau Holle, Percliták stb./, akik büntetnek és jutalmaznak /a mai karácsonyi ajándékozás egyik szála minden bizonnyal ide vezethető vissza/, illetve a visszajáró halottakba vetett hit, mely ma is a karácsony - illetve az egész téli ünnepkör - egyik legjellegzetesebb motivuma a germán területeken is, valószínűleg a régi germán halottkultuszra megy vissza /attól függetlenül, hogy volt-e ünnep, és ez halotti ünnep volt-e/j hasonlóképpen az elemek, illetve az elemekben megjelenő természetfölötti lények táplálása.**'' A karácsonyfa lényegében 17. századi múltra megy