Mikó Árpád szerk.: Jankovich Miklós (1773–1846) gyűjteményei (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2002/1)

MRAVIK LÁSZLÓ: Jankovich Miklós és a magyarországi műgyűjtés a 19. század első felében

ember örök megismerhetetlenségének, zártságának, megközelít­hetetlenségének jegyében mutatkozik - az évszázadokkal ké­sőbb tudatossá váló lélektani igazságoknak is megfelelve. Stílusa szabad, már-már felborítja a reneszánsz portré szabályainak rendjét. A hagyományokkal való nyilvánvaló szakításáról beszél­hetünk, amit a maga nyerseségében semmi sem mondott ki. S bár Giorgione tanítványainak és követőinek sora igen nagy, s óriások is akadnak közöttük, e tekintetben művének nem volt folytatója. E képe 1510 előtt készült, sőt, valószínűleg inkább 1507 tájékán. A Pyrker-gyűjtemény rendkívüli festményei máig fontos ré­szei kultúránknak. Szuverén személyisége nem tartott igényt a nemzet hálájára, de az nem tagadható meg tőle. Akkor sem, ha emlékbeszédében az hangzott el Gyulay szájából, hogy „érte pi­rulni vagyaink kénytelenek". Jankovichcsal ellentétben Pyrker nem volt hevesvérű magyar hazafi, legalábbis külsőségeiben nem, munkásságában azonban titkon igenis az. Ezzel együtt azonban főleg européer volt, és a valódi értékek nemzetekfelet­tiségét vallotta. Mint katolikus főpapnak, ez természetes nézete volt. Egész pályája is e sajátos nemzetköziség jegyében telt el. Szemérmes, szólamoktól idegenkedő személyiségétől aligha vár­hatott bárki harcias honfiúi dörgedelmeket. Tény és való, hogy nézetei az adott magyar közegben csak gyűjteményién és egri alapítói tevékenységén keresztül érvényesülhettek és érvénye­sültek is. Az érsek egész műbaráti-gyoíjtői létének eredménye már csak Egerben összegződött. Úgy tervezte, hogy a 190 darabból álló képtárat és a szobrokat Egerben nyilvános képtárrá szervezi. El­képzelése szerint ő adta volna a müveket és az épületet, a fenn­tartás költségei pedig Eger városra hárultak volna. De az egri ta­nácsurak sem voltak különbek, mint a budaiak, akadékoskodá­suk miatt végül is Pyrker 1836-ban úgy döntött, hogy r a képeket a magyar nemzettre hagyományozza, a miben az is motiválta, hogy a Nemzeti Múzeum szerveződése ekkor már előrehaladott állapotban volt, s immár anyaga is gyarapodóban. Közismert volt a Jankovich-gyűjtemény múzeumba kerülésének előrehaladott ügye is. Jankovich szerződése 1832-ben íratott alá, de majd csak 1836-ban emelkedett jogerőre. Végső soron tehát a két gyűjte­mény egyszerre került jogi értelemben a Nemzeti Múzeum birtokába. Ebből a két művészeti gyűjteményből alakult ki az Országos Képtár alapja, melyhez azután lassan-lassan magyar művek is csatlakoztak, bár igen sokáig csupán a Keleti Gusztáv és Pulszky Ferenc által diktált őskonzervatív széptani elvárások­nak megfelelőek. Ámde térjünk vissza még egy rövid időre Bécsbe. Nyugodtan állíthatjuk, hogy képtáraink nagyobb része az osztrák császár fő­városában állott, s jó időnek kellett eltelnie, míg ezek egy része azután Magyarországra került. (Szinte sohasem teljes gyűjtemé­nyek, hanem egyes darabok esedeg alkalmi műcsoportok.) A ran­gos bécsi magyar gyűjtemények közül az Esterházy grófok fraknói ágáé viszonylag ismeretlenül rejtőzött. Később az anyag némi osztódás és kitapintható megfontolás után több helyen oszlott meg: Tatán, Pápán, Csákvárott, Majkon és Budapesten egynéhány darabja örökösre lelt, s elég sokat eladtak a 20. szá­zad első évtizedeiben. Ehhez tartozott a Bécsben összegyűjtött hatalmas miniatűr-gyűjtemény, melyet csak a második világhá­ború tudott a mélybe vetni. A fraknói grófi ágból mindazonáltal Esterházy Miklós Ferenc (1804-1885) mindenféle javai gyara­podtak hatalmasan, miután 1833-ban oltárhoz vezette gróf Plattenberg-Meitingen Máriát (1809-1861). Vagyonuk e há­zasság után - a számos hatalmas németországi, gazdagon jöve­delmező, fejlett földbirtok révén - majdnem egyenlő súlyaivá vált a hercegi ágéval. Később ugyan ezeket a birtokrészeket el­adták, szétfolyt a vagyon a kezük közt. A vegyes, remekműveket és szerény dolgokat egyaránt felöle­lő Esterházy grófi gyűjteményekből mindenekelőtt egy Leonar­do da Vincinek tulajdonított karton említendő meg. Ez a híres Szent Anna harmadmagával című kompozíció kartonváltozata, s hosszú utat járt be, míg Magyarországra jutott. Valaha Leonar­do da Vinci egyik kedvenc tanítványának, a különös, szerfelett tehetséges és a nagy mestert lehetőleg nem szolgaian követő Marco d'Oggiononak a tulajdonában hivatkoztak rá. Aztán több itáliai gyűjtő kezében fordult meg, s e sor végén, a 18. század el­ső felében Sebastiano Resta atva, neves műgyűjtő birtokába ke­rült. Ekkor díszes és bőségesen feliratozott keretbe került, ami­be befoglaltak egy állítólagos Raffaello-rajzot is, mely e kép vál­tozatának tekinthető. A rajz ettől kezdve együtt vándorolt a fe­kete krétával készült állítólagos Leonardo-kartonnal, s azzal együtt nagy becsben tartották. A mű 1839-ben Münsterben, a Plattenberg grófok tulajdonában bukkant fel, majd átszállították Nordkirchenbe, az ottani Plattenberg-kastélyba, s végül hozo­mányként került az Esterházy grófokhoz, aldk az 1860-as évek­ben még Bécsben őrizték. Később, az 1876. évi nagy képkiállí­tásra a magyar fővárosba hozták, ennek bezárása után a budai palotában helyezték el. Végül 1922-ben, jó néhány Esterházy­képpel együtt Ernstnél elárverezték, ahol azután Csetényi József pesti műgyűjtő vette meg. 1944-ben vagy 1945-ben különös és nem kellően tisztázott körülmények között a mű eltűnt. A vitán felül hatásos képről az archív fotók alapján annyi megállapítha­tó, hogy az emberi számítás szerint nem volt saját kezű, a for­mák egyszerűbbek, a sfúmato árnyalatlanabb, mint a mester ere­deti munkáin. A helyzet persze nem egyszerű, az idős Leonardo olykor saját stílusának csapdájába esve kevés középszerű művet is kiadott a kezéből. Itt azonban nem is elsősorban a minőségről, hanem a stílus enyhe eltérésről van szó, ezért inkább tanítvány munkájának vélhető, aki azonban semmiképpen sem azonos az első tulajdonossal, Marco d'Oggiono milánói piktorral. Andrea Schiavone Narcissus-képe Budapesten Esterházy Pál grófé volt, ugyanígy az idősebb Jan Brueghel és Henrik van Balén közös műve, a Diana pihenője nimfákkal és szatírokkal- ez utóbbi igen kiváló darab, egy több példányban ismert, Rubens elképzelése alapján készült kompozíció egyik legjobb változata (sajnos, kül­földre került). Újabban bizonyosak benne, hogy a lustálkodó nimfákat mégiscsak Rubens festette. Belföldön maradt viszont R. J. Savery két kitűnő paripa-képe, melyeket az Orániai-dinasz­tia istállójában tenyésztettek, mindkettő 1622-ből datált, s vala­ha a pápai kastélyt díszítették. Pápán időnként elsőrangú művek is megfordultak, amit bizonyít egy valódi remekmű ottani őrzé­se is: Pieter de Hooch Levelet olvasó hölgye (1664). Ez a kivéte­lesen szép, elmélyült holland remeklés a múlt század során átke­rült a Pálffyakhoz, s onnan, részben közadakozásból sikerült a Szépművészeti Múzeum számára megvásárolni. A nordkircheni kastélyból származott lan Steen Kuruzsló a piaconyà (eladva 1920-ban) és G. van den Eeckhout Elizeus próféta és a sunami­ta asszony című érdekes munkája (1664); az előző mulatságos életkép, a másik egy ügyes Rembrandt-követő nagyon jó műve. A fennmaradt művek alapján feltehetően Pápán volt a család egyik ősgalériája. Az ebben lévő 17. századi hazai és német port­rék a magyar hagyománynak megfelelően mutatják be a család tagjait: álló, enyűén merev tartásban, bizonyára ügyesen jellem­zetten, de sohasem festőileg izgalmasan. Nem is az volt a cél, hogy a festő megmutassa, hogy mit tud, hanem az, hogy a mü illeszkedjen a megszokott és bevált kánonba, s a múlt és a jövő nagyjából megbízhatóan egységben jelenjék meg. Bizonyos ér­telemben szedett-vedettnek tűnik az összeállítás, hiszen a fraknói hercegi ágból, fraknói grófi ágból és a cseklészi bárói ágból is akadnak benne arcképek. Egy olyan, mára hiányossá vált, rész­ben elpusztult és elkallódott darabokból álló ősök csarnoka sejt-

Next

/
Thumbnails
Contents