Mikó Árpád – Sinkó Katalin szerk.: Történelem-Kép, Szemelvények múlt és művészet kapcsolatáról Magyarországon (A Magyar Nemzeti Galéria kiadványai 2000/3)

KATALÓGUS - II. Szent királyok - királyi szentek - ENDRŐDI GÁBOR: Szent István I. Miksa császár síremlékén

7. Hans Burgkmair (1473-1531): Fegyveresek buzogánnyal és pavesével, lap I. Miksa diadalmenetének fametszetes változatából, 1516-1518 gráf iáját is erősen befolyásolta: a sorozat számos tagját Istvánéihoz hasonlóan attribútumszerűen veszik körbe a templomok, néha olyankor is, amikor a szentség ta­núságaként egy-egy specifikusabb legendarészlet is ren­delkezésre állt. 45 A három rajzos és a miniatúrás kötetben István (csak­úgy, mint Imre) palástja alatt a lábszár közepéig érő, öv­kendővel megszorított köntöst visel. 46 Ez az a ruhada­rab, mely egyes részleteket variálva szinte attribútum­szerűen bukkan fel újra meg újra a Hans Burgkmair ál­tal Miksa publikációihoz készített ábrázolásokon, a kor­társ vagy időtlen magyar viselet szerepében. Ezek, a Weißkunig, a Diadalmenet (7. kép) és a Genealógia egyes lapjai 47 a magyar kosztümtörténeti irodalom legfonto­sabb forrásai közé is bekerültek. 48 Ezt a tekintélyüket szinte már elkészülésük óta élvezik: 1520-ban a Lech­mezei csatát bemutató fametszetén (IV-5) feltehetően Hans Weiditz a magyarokat a Burgkmairnál látottakhoz olyannyira hasonló ruhákban ábrázolta, hogy az az utób­bi lapjainak tanulmányozását feltételezi. Annál, hogy ez a ruhatár milyen mértékben felel meg az egykorú Ma­gyarországon hordott öltözeteknek, 49 szempontunkból fontosabb az, hogy a 16. század eleji Németországban az utóbbiakról alkotott elképzelések történetileg diffe­renciálatlan egységet alkotnak, bennük archaikus és modern különbsége nem jut jelentőséghez: egyaránt al­kalmazhatók kortörténeti jelenetekre és a még pogány magyarok vagy a hunok ábrázolásához - vagy éppen Szent István ikonográfiájához. Ez az István-kép határozta meg a Miksa szentjei körü­li munkálatok két művészettörténetileg legfontosabb em­lékén, a síremlék kis szobor- és Leonhard Beck fametszet­sorozatában a megfelelő darabok megjelenését. Ezek ugyanabban az időben készültek, és az első terveknek ugyanarra a gyűjteményére mennek vissza, mint a rajzos és miniatúrás kötetek. 50 A szobor (8. kép), melyet Vinzenz Oberhammer a szentfigurák kiöntésének első, 1515-ben lezajlott szakaszára datált, 51 minthogy az alak környeze­tének ábrázolása nem áll módjában, a kódexekben hagyo­mányozott István-ikonográfiát szükségképpen csorbítja. Egyébként maga a figura tökéletesen megfelel annak. Ugyanez az ekvivalencia kevésbé mondható el az 1516-ban készült fametszetről (11-17la). Ez a ciklus több ízben olyan eltéréseket mutat a többitől, melyek kifeje­zetten ikonográfiái korrekcióként hatnak, közeledésként Mennél szövegeihez, 52 és melyekért így a munkát fel-

Next

/
Thumbnails
Contents