Fehér György szerk.: A Magyar Mezőgazdasági Múzeum Közleményei 2001-2004 (Budapest, 2004)

KONFERENCIA-ELŐADÁSOK - Kríza Ildikó: Kossuth-mítosz a hazai és a környező népek folklórjában

„muszka konzul" írta le, másikat az újságíró. A hibátlan dialektusban közzé­tett szövegek pedig a térség lakosságának tudatos tájékoztatását jelzik, az írás­beliség iránti igényt, témaválasztásával nemzeti identitás alakítását, Magyar­országgal való szembenállás kifejezését. A történeti énekekből kiderül, hogy a függetlenségért küzdő magyarok har­cát elítélték, és a nagy orosz birodalom érdekeit képviselő cár jelenlétét, hatal­mát dicsőítették. A világos szembeállítás propaganda jellegű, amely a magyar szabadságharc leverésére behívott sokszoros túlerőt biztosító cári különítmény győzelmét nem osztrák érdek miatt hirdette. A Kossuth-kultusz a környező népek folklórjában is megjelenik, meghatá­rozó tényezővé válva a szabadságharc utáni önkényuralom közéleti hangula­tában. A forradalom eszméivel rokonszenvezők előtt a Kossuth-mítosz az elle­nállás egyik kifejezése lett éppen úgy, mint a hivatalos vélemény negligálása, illetve a szomszédos népek folklórjának figyelmen kívül hagyása. Ezek a té­nyezők meghatározták a későbbi generációk szemléletét, amely a Kossuth-kul­tusz továbbélésének táptalaja lett, segítve annak kibontakozását az évtizedek során megváltozott történelmi és társadalmi helyzetben. Lajos Kossuth's cult appears in th folk-lore of both Hungary and of the neigh­bouring people. Thr popular poetry forms of the Kossuth cult, i.e. the legends and songs were created in a different way. The prose tradition, the legend and the hero-worship were fed on by the folk-tales and they supported the ele­ments which could have been accepted with full knowledge of the reality. The emotions and commitments being attached to them were fortified by mention­ing the names of singing genres. At the same time the Kossuth-image appear­ing in the depiction culture had a different effect. ILDIKÓ KRÍZA

Next

/
Thumbnails
Contents