Tanulmányok Budapest Múltjából 22. (1988)

VÁROSTÖRTÉNETI TANULMÁNYOK– STADTGESCHICHTLICHE STUDIEN - Marosi Ernő: A Parlerek és a "szép stílus", 1350-1400, európai művészet a Luxemburgok idején : késői megjegyzések a kölni Schnütgen-Museum 1978-79-es kiállításához = Die Parler und der "schöne Stil", 1350-1400, Europäische Kunst unter den Luxemburgern : verspätete Bemerkungen zur Ausstellung von 1978/79 des Schnütgen-Museums/Köln 319-336

súlyozása, mint a sok mozdulat-invenció" 44 ) közvetlen átváltása stíluskritikai fogalmakra, illetve az utóbbiaknak véletlenszerű formai megfelelésekre való redukálása (uo. ugyanab­ban az összefüggésben: Szent György profiljának és szájának hasonlósága Schweidnitzi Anna dómtrifóriumbeli büsztjével, homlokráncainak kapcsolata a brünni Pietával, a talap­zat leveleinek rokonsága a Premyslida-síremlékek heraldikus leveleivel (!!), hajfürtök egy­más közötti megfelelései. 45 Utóbbi eljárásnak a magyar művészet történetét érintő — s már a módszertani tisztázatlanság okán is gyanús — következménye Kutál teóriájának felújítása: a prágai Szent György szobor modelljének Peter Parler oeuvre-jébe való besoro­lása, s a Kolozsvári testvéreknek öntőkként tulajdonított szerep. Az attribució csak egyik része Homolka Parler-oeuvre-rekonstrukciójának, amelynek új elemeit (köztük a már em­lített nürnbergi Szent György figurát) igen sok kétség fogadta. A prágai Szent György szobor kérdése a legkevésbé megvilágítottak közé tartozott, s itt a kiállítás sem hozhatott tisztázást, mivel a mű nem lehetett jelen, s párhuzamai nem voltak gyarapíthatók. Egykor lelkesen publikált lotaringiai párhuzamát, a domjulieni Szent György szobrot 46 mindenesetre baleset érte: datálását a modernebb fegyverzet alapján Renate Kroos alapos okkal vonta kétségbe. 47 Viszonylag nagy visszhangot váltot­tak ki Pogányné Balázs Edit feltevései a szobortípus antik előzményeiről (Homolka, 48 de az amúgy is kérdéses, hadjárattal egybekötött itáliai tanulmányútra ő Peter Pariert küldi el, IV. Károly kíséretében!). Itt is Renate Kroos gazdagította a kutatást fontos megfigye­léssel: „A lóra nézve különböző szerzők antik előképeket neveztek meg. Ezt kiegészíti egy nagyonis szokatlan, a kor viseletének egyáltalán meg nem felelő frizurarészlet. Ahogyan a szigorú stílus néhány gyermek- és férfifején (ún. Kritios-fiú az athéni Akropolis-Múzeum­ban, a castelvetranói bronzszobor Selinuntban), a hajfürtöket a homlok fölött és két­oldalt egy erős, kerek, itt-ott látható abroncsra csavarták; ezt idáig bizonyára megfelelő szobrok római másolatai közvetítették." 49 — A kiváló recenzens figyelmét sajnos, éppúgy elkerülte Balogh Jolán Kolozsvári Márton és György monográfiája, amint ennek a magyar nyelvű ritkaságnak ismeretével gyakorlatilag sehol sem számolhatunk, hiszen ott épp az említett motívum — a bizánci arkanyal-ikonográfiának is része — a testvérek orvietói kap­csolatának legfontosabb bizonyítéka. 50 A kollokvium magyar résztvevői többféleképpen is megkísérelték a hazai kutatási hagyomány álláspontját érvényesíteni a prágai Szent György szobor kérdésében utalással a testvérek váradi tevékenységére és arra, hogy műkö­désük feliratos forrásaiból a Parler-előtti generációhoz való tartozások következik, 51 a művük részletmotívumainak magyarországi ismeretére vonatkozó tézisek felújítása mellett modellkészítő szobrászként és öntőként játszott szerepüket, így munkamegosztásukat is feltételezve. 52 Magyarországnak a kiállításon való részvétele legfőképpen verbális volt: a kollokviu­mon számos előadó mesélte el a 14—15. század magyarországi művészettörténetének problémáit, amelyek részben a katalógusban is említést nyertek. 53 A kiállításra kiküldött tárgyak — részben a hazai szervek merevsége következtében, hiszen a rendezők bizonyos kéréseit megtagadták, részben e kérések egyoldalúsága következtében — szegényes, kvali­tatív tekintetben kevéssé meggyőző és történetileg jelentéktelen képet adtak az országról. A Szépművészeti Múzeum küldeményei, az „amiens-i" Szép Madonna, a Szent Margitot ábrázoló rajz és a sedleci Antifonále kivágott miniatűréi a csehországi művészet bemutatá­328

Next

/
Thumbnails
Contents