Tanulmányok Budapest Múltjából 9. (1941)
Fekete Lajos: Mohamedán vallási és szellemi élet a törökkori Budán 119-141
Í36 FEKETEI,AJOS Egészben véve a mohamedán hívőt tehát aránylag kevés vallási parancsolat készítette elő a túlvilági életre, de e. parancsolatokon kívül nem csekély erővel sarkalták a túlvilági életről kialakított elképzelései, melyek jórészt a mohamedán szentkönyv kijelentésein alapultak és igen gazdagok voltak. A mohamedán hit szerint a földi élet csak ideiglenes érvényű, kis értékű és bizonytalan, nem méltó arra, hogy az ember sokat törődjék vele, mert ami a sors könyvében meg van írva, az maga a végzet: kiszmet, és kikerülhetetlenül be fog következni. A mulandó földi vándorlást a lélek földöntúli élete követi, mely örökké fog tartani, s iránya már a halál napján kijelöltetik, amikor a halottat sírjában felkeresi a két »fekete angyal«, Münker és Nekír. Ezeknek kérdésére, a halott vagy azt vallja, ha t. i. mohamedán volt, hogy : »Istenem Allah, prófétám Mohamed, kiblé-m (az az irány, amerre az ima elvégzése közben fordulni kell) a Kába« (a mekkai Fekete Kő temploma), vagy, ha t. i. nem volt mohamedán, mást mond ; âz előbbi esetben azonnal ítélet alá és legtöbbször a paradicsomba jut, az utóbbiban a feltámadás, illetőleg az utolsó ítélet napjáig á sírban, vagy egyesek felfogása szerint a tisztítótűzben fog szenvedni. 53 ) Az utolsó ítélet napján, »ha majd az ég kárpitja megszakad, ha majd a csillagok széthullanak, ha majd a vizek összekeverednek, ha majd a sírok kifordulnak«, 54 ) a holtak, Izraf il arkangyal harsonájának hangjára, hogy viselt dolgaikról számot adjanak, mind feltámadnak (egyesek véleménye szerint a férfiak 33 éves földi életkorral, a nők 16-ik életévüknek minden bájával, melyet aztán örökké megtartanak). E napon »minden lélek meg fogja tudni, hogy mit cselekedett és mit mulasztott«, mérhetetlen boldogságban fog örökké élni, akinek mérlegét (mízán) jó cselekedetei lenyomják; s a gyehenna (dzsehennem) tüzére kerül, akinek mérlege könnyű lesz. A másvilágba az út borotvaéles hídon, aSzirat hídján vezet keresztül, a földi élet igaz sáfárja ezen könnyen és baj nélkül ér át a túlsó partra, a gonoszok ellenben a mélységbe zuhannak, ahol örök kínok várnak rájuk. 55 ) - A mennyország és a gyehenna fokozatokból áll, a mennyország nyolc fokozatot, a gyehenna hetet számlál, — Isten inkább jutalmazni kíván, mint büntetni — melyekben a lelkek érdemeik szerint veszik ki osztályrészüket az örömökből és szenvedésekből. A mennyország egy forrása, a Kevszer, tejnél fehérebb vizének egyetlen italával örökre eloltja a szomjúság érzését, négy másik paradicsomi folyó ezenfelül tejet, mézet, édes italt és bort nyújt, árnyas ligetek és nagyszerű paloták sokféle örömöknek, testi, érzéki élvezeteknek is végtelen sokaságát kínálják az igazhivőknek. Az üdvözültek a legnagyobb boldogságot mégis Isten látásából merítik. A gyehennában, melyet csak egy fal választ el a mennyországtól, a kárhozottak tüzes parazsat esznek és forró olajat isznak és láncra kötve égnek az idők végtelenségéig, a legszörnyűbb fokozatban a szabéusok, akik legmakacsabbul vonakodtak elismerni Mohamed prófétai küldetését és ezzel a legsúlyosabb bűnhődésre tették magukat érdemessé. 56 ) A mennyország lakóinak száma szinte végtelen, de azoké az embereké, akik teljes emberi élet leélése után lettek az örök boldogság részesei, nagyon kicsi. Szentek gyanánt még azokat sem szabad tisztelni, akikről »bizonyos-
