Tanulmányok Budapest Múltjából 5. (1936)

Budó Jusztin: Az első kulturtörekvések Budán a visszafoglalás után 220-241

238 BUDÓ JUSZTIN másik lépcsőn a szereplők jártak. Ez a terem mindenképen díszére vált az épületnek, s ha arányosságát, festését és a boltozat stukkodomborműveit együttvéve nézte a közönség, dísz és méltóság tekintetében az egész rendi tartományban jóformán páratlanul állott. (Theatrum praeterea cum aula academica, si proportionem, picturam, opus plasticum fornici aulae induc­tum ... in unum collecta spectes, décore ac maj estate vix ulli Provincia tota secundum. Hist. Coll. Bud.) A kollégiummal szembenfekvő, vagyis a mai Pázmány-utcára néző oldalán az akadémiának két kapuja volt; (portae duae collegio objectae) az egyiken a gimnazisták, a másikon az akadémisták jártak be az intézetbe. A Szentháromság-térre néző homlokzatán (propy­laeum praecipuo urbis foro objectum) oszlopcsarnok volt, tornyocskával, továbbá az Immaculata, loyolai szent Ignác és Xavéri szent Ferenc kőszob­raival. (Schoen, i. m. 18. 1.) A homlokzat falán alkalmazott két emléktáblába hosszabb latin szöveg volt bevésve, mely az intézet nevét, célját, az épít­kezés évét (inscriptio nuncupationem, finem et annum positae molis exprimens) és Kunics Ferenc akkori rektor nevét tartalmazta. Az akadémia épülete a Mátyás-templom északi oldalán épült kollégiummal, valamint a déli oldalán épült szemináriummal szemben tetszetős, kellemes benyomást keltő épület volt, mely nem csupán a célszerűségi követelményeknek s az ifjúság kényelmének felelt meg, hanem teljes mértékben a város díszére is szolgált. (Aedes elegáns ac magnifica, qua non necessitati tantum, commo­doque juventutis, sed etiam decori urbis consultum est eximie.) Említettük, hogy a filozófiai és teológiai tanfolyam felállítása óta feltűnően emelkedett a jezsuita-tanulók száma. Most, hogy az akadémia és a gimnázium kikerült a kollégiumból és mind a kettő megfelelőbb helyet kapott az akadémiaépületben, ez a létszámemelkedés rohamosnak mond­ható ! Az akadémiai és gimnáziumi tanulók együttes száma csakhamar eléri a 600-at, majd a 700-at és 1757-ben, vagyis tíz évvel az akadémia felépítése után, 12 híján a 800-at. Ebben az időben lesz legnagyobb a kollégium tagjainak a száma is: 1755 körül 40-en tartoznak a budai rendházhoz. Ugyanekkor emelkedik a magisterek száma is hatra és így minden osztály­nak külön tanára van. Régebben rendszerint egy tanár tanította a rétoro­kat és poétákat, egy másik tanár a syntaxistákat és grammatistákat, végül egy harmadik a princípistákat és parvistákat. Egészen így van ez például 1704-ben. (Hist. Soc. Jes. 1704.) 1752-től kezdve a hat osztály mindegyikét külön-külön tanár tanítja. Ezért a magisterek száma a kollégiumi rendtagok összlétszámában hatra emelkedik. Ami a budai jezsuitaiskolák tanrendszerét illeti, az némi eltéréssel azonos a jezsuiták általános tanrendszerével, amelyet a rend 5-ik generálisa, Aquaviva készített el és 10 évi kipróbálás után 1599-ben léptettek életbe véglegesen, Ratio et institutio studiorum Societatis Jesu cím alatt. (Dr. Kiss Áron: A nevelés- és oktatástörténet kézikönyve, Budapest 1907. 63. 1.) Budán is ezen az alapon tanítottak 1735-ig, amikor a magyar-osztrák rendtartomány számára Wagner Ferenc jezsuita atya a gimnáziumi oktatás tananyagát még behatóbban részletezte. Ezt a tüzetesebb utasítást III. Károly király alatt hagyták jóvá. (Docentur secundum methodum sub Augusto imperatore Carolo VI. elaboratam et approbatam.) Abban az idő­ben ez nem is lehetett másként, mert a katolikusok közép- és felső oktatását

Next

/
Thumbnails
Contents