Budapest Régiségei 25. (1984)

TANULMÁNYOK - Bánosi György: Újabb adalékok az aquincumi Hercules-kultuszhoz 43-51

RégFüz Romer 1876 Röscher 1884-1890 Szilágyi 1940 Régészeti Füzetek Römer F.: Kiadatlan római feliratok. ArchKözl 10 (1876) 2457. W. H. Roscher: Hercules. Ausführliches Lexikon der griechischen und Römischen Mythologie I. Leipzig (1884-1890), 2992-2994. Szilágyi J.: Aquincum helyőrségének újabb feliratos emlékei. TBM 8 (1940) 1-13. Szilágyi 1950 Szilágyi 1933 Szilágyi J.: Jelentés a Fővárosi Ókortörténeti (Aquincumi) Múzeum kutatásairól és szerzeményeiről az 1945-1948 években. BpR 15 (1950) 303-333. Szilágyi J.: Inscriptiones Tegularum Pannonicarum (Pannóniai bélyeges téglák) DissPann II. 1 Budapest, 1933. Jegyzet 10. 11 A feliratos kő a III. kerületi Harrer Pál utcában került elő szórványleletként két darabban. Fotó leltárszáma: 9276, 9277. Itt mondok köszönetet Németh Margit régésznek tudományos csoportvezetőnek, a publikáció jogának átengedéséért és a felirat feloldásában nyújtott érdemleges segítségéért. Az összefoglaló munkák közül megemlíteném Nagy Tibor értekezéseit az aquincumi vallásról (Nagy 1942, 386-463. Nagy 1973, 170-178.) Alföldy Géza cikkét az aquincumi vallásosság történetéről (Alföldy 1963, 47-71.) Brelich Angelo tanulmányát (Brelich 1938, 20 ff.) valamint Fitz Jenő doktori értekezésének (Fitz J. : Hercules emlékek Pannoniában é.n.) aquincumi vonatkozású részeit, mely utóbbi munka megfigyeléseire a szerző hozzájárulásával hivatkozom a továbbiakban és itt mondok köszönetet a mű rendelkezésemre bocsátásáért. Wellner L.: The Hercules-villa in Aquincum. ActaArchHung 21 (1969) 259-271. Nagy T.: Héraklész bronzszobrocskája Óbudáról. BpR 17 (1956) 9-25. Láng 1923, 3-34. Szilágyi 1950,321. Kuzsinszky B.: BpR 2 (1890) 141. Az ábrát Theseus és Minotaurus megjelenítéseként értelmezi. Kuzsinszky 1932, 330. Kuzsinszky 1932, 330. Nagy Tibor ezt a reliefet mézeslepénysütő minta töredékének tartja Kuzsinszkyvel ellentétben. Nagy 1942, 450. 316., jegyzet. A mézeslepénysütő minta és a terrakotta relief a gázgyári fazekas telep termékei. Kuzsinszky 1932, 330. Egy fülkéhez hasonló kiképzésű épületmaradvány közelében találták. Talán a család védőistenei között foglalt helyet. Fitz J.: Hercules-kultusz eraviszkusz területen. Székesfehérvár 1957. Azonkívül, hogy e századok művészetét önkéntelenül is áthatja e századok vallásos gondolkozása (nem véletlen, hogy milyen vallási jellegű movítumokat használnak gyakran és előszeretettel egy 12. 13. korban) majdnem mindegyik tárgyunk konkrét vallási szituációhoz is kapcsolható. A krétai bika legyőzését ábrázoló lepénysütő minta újévi császárünnepen került szétosztásra és Hercules gonoszság felett győzedelmeskedő, alexikakosz mivoltát hangsúlyozza (Nagy 1942, 413.) az Antoninusok korában. A talán Commodus-kori gemma Hercules békealapító szerepére céloz a Cacus-monda jelképén keresztül a markomann háborúk után Szilágyi 1950, 321. 50. jegyzet. Bár nyilvánvaló Omphalereliefünk korábbi keltezésű (1. sz.) tudomásunk van arról, hogy Iulia Domna császárné a 3. sz. elején Omphale alakjában ábrázoltatta magát. Láng 1923, 3—34. Érdekes két esetben is a részeg Hercules azonos mintaképre visszamenő ábrázolása, bár úgy néz ki tartalmuk más jellegű. A relief 2. sz.-i, a villa mozaikja a Severusok korára tehető. Mivel a villa másik mozaikjának Hercules-arca Caracallára emlékeztet, a Meggyfa utcai ábrázolások a Severus-család valláspolitikájával is kapcsolatosak lehetnek. Nagy 1973,167-168. Gyártási helyek és klasszikus mintaképek az egyes tárgyakkal kapcsolatban idézett irodalomban. 1. CIL III 3425 = 10404 erősen hiányos felirat 2. CIL III 3426 Mommsen értelmezése: Hercul(i) Aug(usto) T(itus) Flav(ius) Victor [a(gens)] v(ices)l(egati) [et?] praefe(ctus) leg(ionis) II ad(iutricis) v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) Nagy Tibor értelmezése: Hercul(i) Aug(usto) T(itus) Flav(ius) Victor(inus) v(ir) <e)(gregius) praefe(ctus) leg(ionis) II Ad(iutricis) v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) Nagy 1964,207-215. Fitz Jenő a praefectus nevét T. Flavius Victor Ulpianusra korrigálja. Fitz 1962, 623-638. 3. CIL III 3427 Herculi Aug(usto) s(acrum) ob salutem it reditum d(omini) n(ostri) imp(eratoris) S[everi] Al[e]x[andr]i p(ii) f(elicis) aug(usti) et Iuliae Mameae augustae matris aug(usti) n(ostri) et castrorum G(aius) Iul(ius) Ca[n]inus pr(a)— ef(ectus) leg(ionis) II ad(iutricis) p(iae) f(idelis) 47