Budapest Régiségei 24/3. (1977)
FÜGGELÉK - Szakál Ernő: Megfigyelések, adatok és következtetések az 1974. évi szoborlelet értékeléséhez 199-210
ЭРНЁ САКАЛ: НАБЛЮДЕНИЯ, ДАННЫЕ И ВЫВОДЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ОЦЕНКИ < КОМПЛЕКСА СТАТУЙ БУДАЙСКОГО ЗАМКА, ОБНАРУЖЕННЫХ В 1974 Г. ч Эрнё Сакал делает отчет о своих наблюдениях, приобретенных во время реставрационных работ над статуями. Он знакомит с количественными данными торсов статуй и с теми принципами, по которым было произведено группирование этого огромного и разнообразного количества скульптурных фрагментов. Для выявления принадлежности отдельных частей статуи друг к другу следовало учитывать вид камня, масштабные данные, располагать знаниями по истории костюмов и композиций статуй. В ходе реставрационных работ автором были произведены наблюдения по различной технике резьбы по камню, ремонтные исправления, имеющиеся на отдельных скульптурах, а также по местам апликаций. Автором были сделаны соответствующие выводы по остаткам краски в некоторых местах так же, как придано значение отсутствию на многих фрагментах какого-либо следа окраски. Поскольку ни одна статуя не сохранилась целиком, автор подробно разбирает те повреждения, которые претерпели крупные скульптурные единицы, которые удалось восстановить благодаря совпадению поверхности излома их фрагментов, найденных отдельно, но относящихся друг к другу. В статье перечисляются следы стертости и горения - доказательства намеренного уничтожения статуй, а также те технологические данные, которые свидетельствуют о недаработке отдельных деталей, что говорит о наличии неопределенного промежутка времени между исполнением статуями их возможной функции и их зарытием. Полученные данные позволяют автору сделать тот вывод,что большее число найденных скульптур никогда не было выставлено, никогда не служило украшением. Более вероятно, что этот материал скорее был связан лишь с внутренней жизнью королевской каменорезной мастерской, чем украшал снятые впоследствии здания королевского дворца. Исходя из обычаев средневековых мастерских, автор доказывает,что прямо из мастерской попали сюда грубо отделанная статуя епископа, точильный камень, а также архитектурный макет. Автор считает, что статуи отражают художественное различие их выделки, поскольку среди них много набросков, учебных или экзаменационных моделей, предварительных работ - эскизов. Эти определения относятся, главным образом, к двум головам корола, выделка которых отличается чрезвычайной примитивностью, к одному непропорциональному торсу статуи, а также к моделям - голове с бородой и папахе. Автор вкратце останавливается на месте, занимаемой будайской королевской каменорезной мастерской в Европе, а также на вопросе о подготовке специалистов в средневековых каменорезных мастерских. Свой отчет автор заканчивает тем выводом, что археологическими раскопками было вскрыто "кладбище" средневековой королевской каменорезной мастерской в Буле. 210