Budapest Régiségei 22. (1971)

ANYAGKÖZLÉSEK - Szilágyi János: Vitás és közöletlen római kori kőfeliratok az Aquincumi Múzeumból 301-328

2. kép. Kőoltárka Silvanusnak Steinaltärchen, Silvanus gewidmet 3. kép. Kőoltárka Silvanusnak Steinaltärchen, Silvanus gewidmet tunkban gondoljuk. A CIL III. kötetének indicesében

6 egyébként az Orbius (Orvius?) név szintén előfordul. Aquincumból Silvanus istennek eddig közel 40 kőoltára ismeretes

7

, amelyeknek zöme az i. sz. ill. sz. I. feléből származtatható. Úgy véljük, hogy ez a kezdetleges (olcsó ?) fogadalmi kőoltár is utóbbi korszaknak emléke.

8 2. Az új kőtárterem nyugati falánál (amelyet több munkahelyiség egybenyitásával nyertek) volt található egy kis mészkő oltár. (2. kép.) Kuzsinszky B. a 321 sorszámmal látta el, de adatcédulája sajnálatosan nem maradt fenn.

9 A Dunából kotorták ki. Kiegészítését így javasoljuk: [deo S]il[van]o [s(acrum ?)] f(ecerunt) M(arcus) Cl(audius) Lucinus et M(arcus) Lic(inius) Festu[s] v(otum) s(olverunt) l(ibentes) m(erito). A kiugró párkányra vésett istennév nem vonható kétségbe. A 2. sor elejének kiegészítése kérdéses. Az F betű vízszintes szárait nem látjuk határozottan, és így felvetődhet ezen a helyen az isten egyik jelzője is: [s]il(vestri). Silvanus római és őspannón istenképzetek összeolvadásából

10 alakult ki, az erdős Pannóniában szerepe lehetett mindig az „erdők urának", de a silvestris jelző rövidítése 3 betűvel teljesen szokatlan. A kiugró párkányon a DEO szó talán megvolt, de kivakarták (a sor elején). A fogadalomteljesítés költségeit két férfiú viselte, akik egyaránt háromneves római polgárok lehettek. Az előbb megnevezett dedicáló a Pannóniában eddig ismeretlen

11 Lucinus cognomen-t viselte. A CIL III. kötet gyűjtőterületén egyetlen példát regisztrál.

12 A második helyen felsorolt fogadalomteljesítő személy „3. neve" (Festus) az i. sz. 2. sz. vége utáni Pannóniában már három kőfeliratból ismeretes

13

, sőt (i. sz. 228-ból) Aquincumból is tudunk (Valerius) Festus-ról

14 (aki légiói hírszerző volt). Ez a kőoltár újabb adat arra is, hogy Silvanus kultuszát az idegenek körében is ápolták

15 (Aquincumban). A Festus név észak-itáliai, a Lucinus-név pedig galliai-germaniai keltákra

16 utal. A kőoltárkát az i. sz. II. sz. vége felé állíthatták. A dedikálok foglalkozásukat nem nevezték meg. 3. Ugyancsak a múzeum új kőtártermében volt található

17 egy kis homokkő oltárka, erősen elmosódott (kurzív jellegű) felirattal. Előzetes jelentésben már említést tettünk

18 róla. A felirat betűit szinte csak bekarcolták, de vörös festéssel kihangsúlyozták.

19 (3. kép.) A feliratos felület több helyen letört, lemorzso-