Budapest Régiségei 15. (1950)

Nagy Tibor: A sárkeszi Mithraeum és az aquincumi Mithra-emlékek 45-120

latba hozható Fontfi p(erenni)],

16 vagy Fontfib(us)]

17 dedikációknál találóbb s bár tartalmilag azonos a föntebbi formulákkal, mégis ezeknél erőteljesebben fejezi ki, hogy mindazok, »az anyagi és erkölcsi javak, amelyeket a végnélküli idő kimeríthetetlen jósága a világmindenségre áraszt« Mithra istentől származnak.

18 2. Négy részre tört fogadalmi mészkőoltár (Inv. 8636.). 48 cm magas, 14-5 cm széles és 15-7 cm vastag ; betűmagasság 2-3 cm (5. kép). Párkány és a két akroterion sérült. A lábazati rész és a párkány az előbbi oltárral azonos módon profilait. Mindkét akroterion, továbbá a lábazati rész és a felirattükör fogasvésővel vannak ledolgozva. Az utóbbi felületet lesimított keret szegélyezi. A kiegészített felirat olvasása: Tra(n)sit[u d(ei?)] | Sep(timius) Va | lenti | nus | opt(io)> 1. sor: legalább két betű hiányzik. A Transitus dei kiegészítést alátámasztja a poetovioi I. mithraeumból ismeretes, azonos hangzású felirat.

19 A mássalhangzóelőtti nasalis n kiesésének is több példáját ismerjük tartományunkból. Már ezért sem gondolhatunk itt a bennszülött Trasitus istenalakra,

20 aki valószínűleg az egyik brigetioi oltárkövön is szerepel.

21 3. Fogadalmi mészkőoltár (Inv. 8638.). 45 cm magas, 17 cm széles, 12 cm vastag ; betűmagasság : 2-3 cm (6. kép). Sérült a párkány és az akroterionok. A lábazat és a párkány az előbbi darabokkal azonos módon profilait. Ugyancsak azonos a fogasvéső alkalmazásának mértéke. Oltárunkhoz tartozik még egy azonos kőanyagból való párkánytöredék (6-2 cm magas és 24-5 cm hosszú), amelyen a CAVTO nevet olvassuk, (Inv. 8642.).

22

E darab jobboldali szegélye ép s így kizárt, hogy esetleg Cauto[p(ati)] ajánlották volna az oltárt. Töredékünk törésfelülete pontosan oltárunk sérült felületéhez illeszkedik s így kétségtelenül együvé tartoznak. A teljes felirat olvasása ezek szerint a következő : 6. kép. — Cautesnek ajánlott oltár. 53