Budapest Régiségei 14. (1945)

Járdányi-Paulovics István: Germán alakok pannoniai emlékeken 203-281

jellege kimondottan Lucius Verus-m vagy Marcus Aurelius-r& vallanak. A lovas előtt bal térdére lerogyott »barbárnak« képsíkba kifordult testén ruhát nehéz felfedezni; felső teste minden esetre meztelen volt, musculaturát nem mutató lábait azonban mintha nadrág fedte volna. Ennek övkötese a derékon magasan mintha látható lenne. Mindezt teljes biztossággal azonban nem lehet megállapítani. Baljával ovális pajzsára támaszkodik, míg jobbját védekezőleg a lovas felé kinyújtja. Aránytalanul nagy feje esdeklően fordul a lovas felé. Széles arcát dús szakáll övezi. Homlokán a leghatározottabban felismerhető a szőnyi domborművön is konstatált homlokpánt s ami még ennél is fontosabb : teljes biztossággal kivehető a jobb halántékon lelógó jellegzetes hajfonat, a nodus. Kétségtelen tehát, hogy itt is germán ellenséggel, germán ábrázolással van dolgunk. Az elhunytak egyike-másika, akik ezen sírkő alatt nyugodtak, Verus vagy Marcus seregében, minden esetre a quád-markomann háborúk idejében szolgáltak, sőt el is eshettek. Nem csodálkozhatunk azon, hogy a barbárt ölő hős képtípusa (amelynek legszebb lovas példányaival Nyugaton is találkozunk, hogy itt csak a wormsi múzeum szép sírköveire utaljunk) annyira elterjedt Pannóniában, mint azt — éppen a lovas császárral — aquincumi lepényminták is igazolják, hiszen a nagy germán invázió a II. század közepén s az azt követő események hosszú időn át izgalomban tartották a tartományt, sőt az egész birodalmat. A térdrerogyó alak mozdulatában (pajzsával egyetemben) akár a brigetioi dombormű »vezér«-germánjának típusára is ismerhetünk, a lebegő köpenyes, száguldva támadó lovas császári alakját pedig egy aquincumi agyagbélyegző is megőrizte számunkra. Az elhunytakon látható ékszerek, főként a vállfibulák a felső középső s a tripus mögötti alsó női alakokon szintén datálási támpontoknak tekinthetők, s fenti véleményünket megerősítik. * Az Itáliáig ható germán invázió alóli nagy felszabadulás, megkönnyebbülés, a germánok feletti győzelmek, mint láttuk, Virtus és Honor kultusza mellett az antik formakincs különféle típusait szólaltatták meg Pannóniában (germánok pusztulása az emlékoszlopok tömegjeleneteinek stílusában, hős lába alatt fekvő germán, barbárra támadó 222