Országgyűlési napló, 1980. I. kötet • 1980. június 27. - 1982. december 16.

Ülésnapok - 1980-12

743 Az országgyűlés 12. ülése, 1981. december 18-án, pénteken 744 az a megrendítő gondolat, amely ezt próbálja ki­fejezésre juttatni és elhitetni; de van a korlá­tozott, a limitált nukleáris háború! Ez a gondolat végveszélyt jelenthet és kollektív öngyilkosságot. A megrendítő tények ismerete nem hisztériát és pánikot kell kiváltson, ellenkezőleg: higgadt, nyugodt és józan cselekvésre kell ösztönözzön! Minden erőt a béke megmentésére, a nukleáris katasztrófa elhárítására kell összpontosítani. Ezt a higgadt, nyugodt és józan aktivitást tükrözi a külügyi beszámoló. Örömmel állapíthatjuk meg, hogy kormány­zatunk külpolitikájának, a szocialista közösség­nek és azon belül a Szovjetunió nemzetközi te­vékenységének központi ügye a béke megmen­tése, így jutok el az én indokolásom tulajdon­képpeni téziséhez: a magyarországi egyházak azért támogatják belső meggyőződéssel ezt a po­litikát, mert Istenbe vetett hitük követelménye, hogy minden erejükkel az élet, a mi hitünk sze­rint a földi és az örök élet dimenzióiban egyaránt, de az élet szolgálatában álljanak. 25—30 esztendővel ezelőtt a nyugati keresz­ténység metszően éles bírálatban részesítette egy­házainak békeszolgálatát, amelyet a kommunista manipuláció, illetve az egyházak szervilitása egy­fajta megnyilvánulási formájának tekintett. Hol­ott csak arról volt szó és arról van szó, hogy a magyarországi és a szocialista társadalmi rend­ben élő egyházak történelmileg valamivel ko­rábban, talán egy emberöltővel korábban kény­szerültek önvizsgálatra, mennyiben felelnek meg az Ür Jézus Krisztustól vett elhivatásuknak? Tisztelt Országgyűlés! Lehetetlen volna ez alkalommal részletekbe menően ismertetni az egyes magyarországi egyházak nemzetközi tevé­kenységét, örömmel mondhatom el, hogy e fel­fokozott tevékenység középpontjában a vallásos emberek társadalmi felelősségének a vizsgálata, a keresztények szociáletikai felelősségének kér­dése és döntően a béke megmentésének az ügye áll. A magyarországi egyházak ilyen tevékeny­ségének a hatásfokát jellemzi az a tény, hogy a különböző nemzetközi egyházi testületekben fel­tűnően sok magyar ember tölt be vezető szere­pet: a Keresztyén Békekonferenciában, a Refor­mátus Világszövetségben, a Református Világ­szövetség Európai Tagozatában, a Lutheránus Világszövetségben, a Baptista Világszövetség éle­tében, a szabadegyházak közösségében, az Egy­házak Világtanácsa és az Európai Egyházak Kon­ferenciája testületeiben, valamint a Zsidó Világ­kongresszus közösségében. A Magyarországi Római Katolikus Egyház — összhangban a pápa béketörekvéseivel —, ál­dott szolgálatot végez a nukleáris katasztrófa el­hárításáért vívott nemzetközi küzdelemben hatá­rozott állásfoglalásaival. A közelmúlt napokban közölte a sajtó a püspöki kar felhívását a genfi leszerelési konferencia tanácskozásával kapcso­latban. A magyar katolicizmus jelentősen hozzá­járul az európai katolikus berni konferenciának a tevékenységéhez. Jólesik megállapítani ezt a tényt, valamint azt a tényt is ; nem véletlen, hogy a Lutheránus Világszövetség soron következő, 1984. évi nagygyűlését a Magyarországi Evan­gélikus egyház vendégeként Magyarországon kí­vánja megszervezni. Minden magyarországi egyház messzeme­nően részt vesz a magyar béketanács munkájá­ban, a Magyarországi Egyházak ökomenikus ta­nácsának tagegyházai pedig a keresztyén béke­konferenciával karöltve évenként Hirosima-va­sárnapot, leszerelési vasárnapot, ENSZ-vasárna­pot, Afrika-vasárnapot szerveznek. Fiatalabb ko­romban nem hittem volna, hogy megérem, hogy az alföldi kis gyülekezetek adományokat tesznek a perselybe a mozambiki keresztyének támoga­tására; azon keresztyének támogatására, akik a mozambiki társadalmi átalakulást segítik. Ebben is egyetértek előttem szólt képviselőtársammal, hogy nem mindegy az, hogy kikkel és milyen ügyben szövetkeznek a keresztyének. Hát jó ügy­ben és a megfelelő erőkkel szövetkeztek és tet­ték be adományaikat a mi híveink perselyeink­be, amit el is juttattunk Mozambikba és eljut­tattunk évenként — legutóbb Etiópiába — és így tovább. Joggal lehet állítani, tisztelt Országgyűlés, hogy a magyarországi egyházak nemzetközi bé­ketevékenysége nem eredménytelen. A hetvenes évek végén a hidegháborús kurzus visszatértével nyilvánvalóvá vált, hogy a világ kereszténysége legmagasabb szintű képviselői és grémiumai nem óhajtanak az agresszív, hidegháborús kampány­ban részt venni, sőt elhatárolják magukat attól. Ez a tény arra vall, hogy nagy változás ment végbe a világkereszténység jelentős köreiben az elmúlt másfél-két évtized alatt, az emberiség égető kérdéseinek, így a nukleáris veszély kér­désének a megítélésében is. Ehhez a változáshoz a magyarországi egyházak a maguk szerény he­lyén és lehetőségeiknek megfelelően direkt vagy indirekt módon — meggyőződésem szerint — lé­nyegesen hozzájárultak. Ebben az összefüggés­ben is megállapítható az, amit Kállai Gyula, igen tisztelt képviselőtársam már említett, hogy ezt a hozzájárulást államunk és az egyházak közötti kiegyensúlyozott jó viszony tette lehetővé és te­szi igazán hatékonnyá és hitelképessé. Végül szíveskedjenek megengedni, hogy a világkereszténység legutóbbi hetekben tartott, a nukleáris veszély elhárítása ügyével foglalkozó világkonferenciájának néhány olyan elvi megál­lapítását idézzem, amely elvi megállapításokkal mi is egyetértünk, magyarországi vallásos töme­gek, de gondolom, hogy a társadalmunk egésze is. Először is világossá vált, hogy a keresztényi egyházak ma már a nukleáris háborút Isten és az ember ellen való bűnnek tekintik, és arra tö­rekszenek, hogy a jövőben a nukleáris fegyverek kikísérletezését, gyártását és tárolását nemzet­közi megállapodás a leghatározottabban tiltsa meg. Egy előadó kifejezte azt a követelését — az ő szóhasználatával élek —, delegitimizálni kell a nukleáris háborút az atomkorban, mint ahogy az emberiség története során sok más antihumánus és amorális gyakorlatot, irányzatot kiküszöbölt és megbélyegzett, mint például a kannibalizmust, a rabszolgatartást, a fasizmust és most van folya­matban a rasszizmusnak a kiküszöbölése. Másodszor a nukleáris veszéllyel szembeni védekezés egyik leghatékonyabb eszköze a töme­gek öntudatos fellépése és összefogása. Az egy­házak a bizalomkeltés eszközei kell legyenek, ez egy nagy lépés előre. Még 20—25—30 esztendő-

Next

/
Thumbnails
Contents