Országgyűlési napló, 1947. IV. kötet • 1948. március 15. - 1948. december 10.
Ülésnapok - 1947-63
69 Az országgyűlés 63. ülése 1948. réázérőL, Persze nem, áll módunkban elbírálni és kutatni, hogy egyik vagy másik intézkedés a római katolikus egyház fejének előzetes tudtáv! a ÍL hozzájárulásával vagy utólagos hozzájárulásával történt-e, de kétségtelen, hogy mód vsain ennek a kifejezésére- Ha a Vatikán neon helyeselte volna azt a beavatkozást, ahogyan a fasiszta _ fegyvereket megáldó Sehuster milánói biboraok beavatkozott ia választások ügyébe, akkor — Barankovics képviselőtársaim, is el fogja ismerni — a Vatikánnak módjában lett volna ezt kifejezésre juttatni. Nem értek egyet azzal, hogy a tisztán vallási, tisztán a hitélet és az erkölcsi élet tisztaságát szolgáló egyházi rendszabályokat a n' a ipi politika porába rángassák le és az egyház legtiszteletreméltóbb fegyvereit napi politikába sodorják bele. (Ugy v a n! Ugy van ® kommunista* párton-) Ez nem alkalmas sem a vallásszabadság, sem a hitélet tiszteletének a f okozásánál. Terméseztesen, aki azzal kísérle ezik, hogy hasonló utakra tereljék Magyarországon ® dolgokat, annak menthetetlenül össze kell ütköznie a magyar demokráciával, (Ugy van! Ugy van! a kommunistapárton.) mert amennyire tiszteljük, sőt továbbmegyek, nemcsak tiszteljük), hanem védelmezzük is az egyház függetlenségét, a v a ilás teljesen szabad gyakorlását ebben az országban, (Ugy van! a kommunistapárton.) ugyanannyira elvárjuk az egyháztól, hogy védelmezze <ai demokrácia függetlenségét, s ha az egyház ezt a feladatot nem teljesíti, akkor a demokrácia teljesíteni fogja és megvédi a miajga biztonságát minden támadással szemben. (Élénk taps a k ] ommunistapárton, a szociáldemokratapárton és a parasztpárton.) T. Országgyűlés! Itt fekszik ellőttem két, a tegnapi napon megjelent hivatalos nyilatkozat Az egyiket a római katolikus egyház, a másikat az evangélikus egyház adta ki. A katolikus egyház nyilatkozatában ez van (olvassa): »A végletekig ócsárolt pápának sok mai tollforgató bántaimazója az életét köszön[heti« Igen t. Országgyűlés, példákat kellene felhozni! rá, hogy hol és ki, ócsárolta a pápát a magyar demokráciában és a magyar sajtóban, mert én eléggé figyelem) ajsajtót, de nem (halottam hangot, amely a pápát ócsárolta volna, nietm is beszélve arról, hogy ezl az ócsárlás véget nem érő lenne- De legyen szabad ebből még azt is idéznem, (olvassa): »Oiyan állítás is hangzott el, hogy egyházi vezetőik lelki terrort gyakorolnak- Köztudomás szerint az egyház mindig csak fájdalommal szemlélője ós nem. cselekvője a terr'rnak«. (Gúnyos derültség a kommunistapárton.) Ez igen t. Országgyűlés azt jelenti, hogy az egyház ina Magyarországon terror áldozata. Szószerint ezt jelenei. Legyen szabad ehhez szerényen osak azt megjegyeznem, hogy azt a »terrort«, amely 160 millió forint; évi segítség mellett zajlik le, olyan borzalmasan sú'iyos terrornak nem lehet érezni (SZOBEK András (kp): Amiikor romokban van az ország!) Ha azt érzik terrornak, hogy a 160 millió forint segítség mellett az állam nem engedi elárverezni a szegény paraszt feje alól a párnát és az ágyat az egyházi adó kedvéért, akkor efemer jük, hogy itt terrort gyakorolunk, de mégsem vagyunk hajlandók erre, mert a 160 millió a magyar dolgozó nép verejtékéből fizetett adó. (Letákes taps a kormánypártok soraiban.) Én azonban nem akarok az egyházi kérdéssel túl mélyen foglalkoznál, csak hadd idézzem évi április hő 27-én, kedden. 60 ellentétként azt amit az evangélikus egyház »Uj hanangszó« című lapjában mondott (olvassa): »Kézet nyújtottunk a magyar demokráciának és afcadnak« — s erre szeretném különösen felhívni a figyelmet, — »a mindennapi étet beszélgetéseiben másvallásúak, akik azt mondják, hogy az evangéikíus isgyház elárulta, a magyar kereszténysége-*. Az evangélikus egyház, igen t Országgyűlés, valóban élére állit annak az akciónak, amelynek Barankovics képviselőtársam — nincs okom kételkedni benne, hogy a legőszintébben mondta — maga is egyik harcosa, az egyház és az állam viszonyának megbékélését szolgáló akcióinak. De ha az evangélikus egyház ezt tudja csinálni, állíthatjuk, hogy az evangélikus egyház ezzel, neon vesztett a magyarságából, hanem ellenkezőleg fokozta és aláhúzta magyar nemzeti jellegét, s mi akkor, amikor romai katolikus egyházról beszélünk, azt szeretnők, hogy a római katolikus egyház is a magyar nép érdekét, a magyar nép szabadságát, függetlenségét és jólétét szolgaijai, ne pedig nemzetközi politikai céllofk eszközévé adtja oda az egyházat És amikor az előbb említett hivatalos nyilatkozat Rákosi Mátyás minisZ-erelnökhelyettes urat támadja meg , azért, mert azt mondotta beszédében, hogy az egyház köpenyege mögé bújt reakciót ki fogjuk kergetni, akkor meg kell mondanom, ez az egyházi nyilatkozat az, amely •. az egyházat a Rákosi miniszterelnökihelyettes úr által az egyház mögé bújt reakcióval azaniosí ja. (Ügy van! Úgy van! a szociáldemokrata- és a kommunistapárton.) Nem mi tettük, hanem ők tették, ők azomosítoitták a reakciót az egyházzal, mert a,z egyházat sem Rákosi miniszterelnökhelyettes úr, sem a demokrácia egye len pártja sem támadta, de nem tűrhetjük és nem tűrheti a magyar demokrácia kormánya, hogy az egyház búvóhelye legyen annak a« ellenforradalominak, amelyet igen sok védőállásából kivertünk már ebben az országban és amelyet a maradék védő állásaiból is ki fogjuk verni. Még röviden rátérek arra, ami Olaszországban történt, mert ez érdekel bennünket Európa egyensúlya, lési Európa békéje szempontjából- Azt hisszük, hogy ami Olaszországban történt, az az európai békét nem fenyegeti. Szerencsére, aizi olasz nép minden terror, minden dollár ellenére s a pokollal való fenyegetés el lenére is egyharmad részében 'töretlsm erővel kiállt a demokrácia és a béke mellett. Ez az egyharmad rész, amely a demokráciára, a népfrontra! szavazott, Olaszország szervezett ereje. Lehet, ideig-óráig éneikül a szervezett erő nélkül kormányozni, de ez ellen a szervezett erő ellen kormányozni nem lehet, és ha megkísérlik az ellene való kormányzást, ez a szervezietti erő; meg fogja mutatni azt'hogy a •szerveize'tt munkásság és a demokratikus par rasztság összefogása minden erővel és minden hatalommall' símben meg tudja védeni' a maga jogát, a maga szabadságát és mindenekfölött a békéjét. Ezért 'tartozunk igen nagy hálával annak az egyharmadot jelentő nyolcmillió hős demokratának, aki minden terrorral szembeszegülve kitartott a demokrácia mellett. De ami Olaszországban történt, t- Országgyűlés, »aiz jó példa, a mi számunkVa, mert a kísérlet, ami ott lefolyt, néhány hónappal korábban itt jelentkezett Magyarországon. 1947 szeptemberében és októberében ugyan-