Nemzetgyűlési napló, 1945. VI. kötet • 1947. február 27. - 1947. március 19.

Ülésnapok - 1945-110

763 A nemzetgyűlés 110. ülése 1947. év hűséget, a jellemet, eléjük állítják az abszolút értékekét, tekintetüket ráirányítják örök táv­iatokra, amelyekhez a viszonylagos dolgok mérendők és amelyeknek azok alá rendelen« ctok. A nagylelkűség, az önzetlenség, nem utolsó sorban az. igazmondás szerepel ezen nevelési programban. Ez megkívánja neveltjei­től, hogy tanuljanak meg önmaguknak paran­csolni, vallják az jogelviséget, vagyis tisztel­jék másoknak a jogát; ne az erőviszonyokra bízzák azt, hogy kinek van igaza, hanem a , tártalmi igazságra. Ez az irányzat tanítja ne­veltjeit arra, hogy különbséget tegyenek a jó és a rossz között. Ráirányítják figyelmüket saját magukra. Hiszen az ember, önmagát olyan kevéssé ismeri. (Döbrentei Károlyné (kp): Az nagy baj!)'Ráirányítja pedig a lelki­ismeretvizsgálat által és azzal, hogy ha ro sz­azat tett, ha botlott, ha gyenge volt, lelkipász­tora előtt vádolja magát, tagadja meg a közös­séget a rosszal. (Döbrentei Károlyné (kp): Ez­zel minden meg van bocsátva!) A vallásos nevelés evvel nagy alakító hatás alá veszi az ő neveltjeit. Állandó küzdelemre állítja be őket, elsősorban nem a többiek, hanem saját gyengieségei, ellen. Tisztelt képviselőtársaim* milyen gyönyörű, lendületes munka folyhatna itt, ha tiszteinők egymásban a jóakaratot, amellyel a haza ügyét szolgálni akarjuk és ha nem akarnánk mindig egymás ellen dot gozni, hanem összefognánk 1 és együtt dolgoz­nánk! (Zaj a szociáldemokratapárt és a kom­munistapárt oldalán. — Az üléstermet ismé­telten megrázza, a dunai jégrobbantási — Juhász István (szd): Ne emlegessük a szelle­meket! — Zaj és derültség. —. Az elnök esetit get.) Ezt a:z, embertípust, a VaUáseirkölesös ala­pon nevelt embert az Egyház az Úristenhez kapcsolja, miután ' az, ember annyira gyenge, hogy sajátmaga nem bírja legyőzni, gyengesé­gét. , A materialista ..nevelésnél, természetesen az iskolában is, nem ez áll a tanító előtt. Elő­ször is elvonatkoztat az egész láthatatlan világtól,, (Zaj a szociáldemokratapárt oldalán.) a .'^transzcendentálistól. Elszakítj M HZ embíert aa örökkévalótól, az abszolúttól^. Az ilyen pusz­tán természeti enlber önmaga ellen nem bir küzdeni, mint ahogyan ezt a házasságon kívül született gyermekekről szóló törvényjavaslat­nál is képviselőtársaim egymásután megállapí­tották — ideértve az igazságügyminiszter urat is- (Ellenmondások a szociáldemokrata­párton.) Megállapították, hogy determinálták az emberek. Kinek milyen a teirmészete, kiben milyen indulatok vannak, abban az irányban •és annak megfelelően kell cselekednie. (Szabó Piroska (kp): Ezt senki nem hallotta, csak a képviselőnő! — Török Júlia (szd): Elénk fan­táziája van a képviselőnőnek!) Már jelszavak­ban is, de a gyakorlatban méginkább nagyon sokszor érvényesítik az erőszak elvét a jog­elvek helyett. Nem zavarja őket az sem, ha Programm jukkái ellentétes a politikai vonal ve­zetésük (Egy hang a szociáldemokratapárt olda­lán: Mi ez? Mesék a materializmusról 1 ?) ha saját életük gyakorlatil ellentmondásban van elveikkel- (Szabó Piroska (kp): Ebédeltetés! akció utáni mesék!) Ha a két irányzatot összehasonlítva, lát­juk, hogy a valláserkölcsi nevelés mind az is­kolában, mind a polgári életben sokkal nagyobb igényekkel lép fel neveltjeivel szemben. (Gyúr kovits Károly (szd) gúnyosan: Géppisztolyt március hó 13-án, csütörtökön. 764 adjunk ai gyerekek kezébe, ez a valláserkölcsös elv! Tisztelő Ük az ilyen vaíláserkölcsöt! — Zaj.) Egyes példákat erre m, arra is mindkét oldal­ról felhozhatunk!. Akadnak jogtiszitelő emberek abban a pártban is, amelynek jelvénye az ököll, a pőröly és vannak laza; emberek a jobb­oldaliak között is, de én nem az egyes embe­rekről, hanem az irányzatról:, az elvi törekvés­ről % a hivatalos célkitűzésről beszélek. (Török Juliéi (szd): Edldig még semmit sem hallot­tunk a tárgyról! A címhez! Az általános isko­láról szeretnénk hallani! — Zaj. — Az elnök csengeti) Nagyon jól tudjuk a sportéletből is,. hogy ha az emibietr célt akar érni, iákkor «maga­sabbra kell céloznia, hogy odataláljon. Elnök: Képviselőtársam, a cím az általá­nos iskoláról saóll. Méltóztassék a tárgyhoz kö­zeledni! (Egy hang a szociáldemokrataxpárt oldalán: Tudniillik rosszfelé tetszik célozni!) Slachta Margit (pk): Az állíamnak tehát nem érdeke, hogy az általános iskola olyan embertípust neveljen ki, amely önmagától anyr nyival kevesebbet kíván, amely nem rendelke­zik lazokbal az erőkkel, amelyeket neki a val­láserkölcsi oktatás nyújt. (Döbrentei Károly­né (pk): Mindenki a saját lábán álljon!) Igen, a magam tapasztalatából tudom, hogy vallás­erkölcsi életem saját gyemgeségeimmeil sziemr ben milyen erőforrásokat nyit meg. Boldog lennék, hia mindenki feliismerné azt, hogy imi­lyen sokat jelent ez az ember életében. Aa ál­lam szempontjából nagy különbség, hogy pol­gárainak tömegét vájjon ilyteo vagy olyan em­berek alkotják-e. (Zaj.) Nagyon sokszor történik itt hivatkozás a többi államokra. Engedjék meg t. képviselő­társaim, hogy utaljak például Amerikára, ahol fez állami iskolákban a tanórák keretén belül nincs vallás oíkitiatás és mégis nioat vetik fiel a kérdést, hogyan kellene azt bevezetni. (Ügy van! a szabadságpárt oldSán.) Vagy vegyük például Angliát. Angliában 1943-ban benyúj­tottak egy törvényjavaslatot, amelynek bizo- ­nyos záradékai sérelmesek voltak a ka'toliktr sokra» mert a vallásos iskolákat ezek a zára­dékok másodrendűeiknek minősítették. A kato­likusok niozgaltrnlat indítottak aziránt, hogy egy en jogúnak ismerjék el az 'ő iskoláikait. De ez a törekvés meglehetősen elszigetelít volt, mert hiszem Angliáiban a katalikusság minori­tásban van. így tehát nem remélhetitek volna, hoigy eredményt érjenek el, mintha például, mondjuk, a mi országunkban letteßs volna. Angolai azonban a valódi demokrácia országa és annak ellenére. Hogy egy kisebbség nyjai totta be a hitvallásos iskolák védlelmére v^. natkozó kérést, az angol kormány elég kedve­zően intézte aat ©1, mert Anglia hisz a hi't­valiláso® iskolák fontosságában. (Török Julia (szd): Ott sem közügy a vallás.) Ott nem is fenyeget az ai veszély, íhogy a vallásoktatást akár az alsóbb, akár á középső, akár a felső fokokon lépésről-lépésre ki akarnák szorítani. Ellenkezőiéig): nagyon !» vallásossá akiarjuk ne­velni növendékeinket, nem is beszélve arról, hogy Amerikában a. szövetségi parlament üléseit is imával kezdik. (Száva István (szd): MosnJ nem az angol, hanem a magyar költ­ségvetést tárgyaljuk! Arról beszéljen!) Erről most nem'beszélek, hanem az iskolai élletrői. (Száva István (szd): Al/balános iskola: ez a cínm!) Az angol állami iskolákban is a tanulás ! a mindennapi istentisztelettel kezdődik. Ha I már olyan buzgón járunk példáért a külföldi

Next

/
Thumbnails
Contents